Приморская пустынь. Возрождение

Свято-Троицкая Сергиева Приморская мужская пустынь (конец XIX - начало XX вв.)

Другие здания на территории пустыни:

20. Мастерские - Санкт-Петербургское шоссе, 15И

21. Школа милиции - Православная школа - Санкт-Петербургское шоссе, 15Е

22. Котельная - Санкт-Петербургское шоссе, 15Р

На этом месте в XVIII в. располагалась приморская дача царевны. Великой княжны Екатерины Иоанновны, дочери царя Иоанна Алексеевича, в последствии герцогини Мекленбург-Шверинской.

В 1732 г. императрица Анна Иоанновна подарила эту дачу своему духовнику, архимандриту Сергиевой лавры Варлааму Высоцкому), настоятелю московской Троице-Сергиевской лавры. Архимандрит Варлаам построил здесь деревянную церковь. 12 мая 1735 г. храм был освящен во имя преподобного Сергия. Штата церковь не имела, для богослужений назначались монахи из Троицко-Сергиевой лавры. Тогда же было построено несколько деревянных келий для монашествующих и каменный флигель для настоятеля. В церковь было переданы реликвии и утварь из домовой Успенской церкви загородного дома матери императрицы царицы Прасковьи Федоровны, который стоял на левом берегу Фонтанки возле Лештукова пер. (ныне пер. Джамбула), на том месте где позднее расположились мещанская гильдия, а потом Санкт-Петербургская мещанская управа.

Императрица Анна Иоанновна 5 июля 1735 г. в день памяти прп. Сергия Радонежского посетила обитель со всем штатом, причем добиралась водой до Екатерингофа, а оттуда четыре версты пешком до новопостроенной пустыни.

В 1836 г. Сергиева пустынь была возведена в 1-й класс.

Архимандрит Варлаам скончался 27 июля 1737 г. в Санкт-Петербурге и был похоронен в основанной им обители. 30 января 1738 г. Анна Иоанновна повелела Приморский Троицко-Сергиев монастырь описать, подав ведомость в ее кабинет. После этого церковь числилась приписанной к Сергиевой лавры, откуда присылались для управления строители. До 1764 г. их перебывало тринадцать.

При учреждении монастырских штатов в 1764 г. пустынь поступила в Санкт-Петербургское епархиальное ведомство и была возведена во 2 класс.

Императрица Екатерина II в день своего восшествия на престол 28 июня 1762 г., отправляясь во главе гвардейских полков из Санкт-Петербурга в Петергоф, останавливалась в Сергиевой пустыни. Сюда прибыл к ней, присланный Петром III, вице-канцлер А. М. Голицын и письмом и предложением разделить власть. В память об этом событии в обители хранилась выгравированная тогда же картина с изображением Сергиевой пустыни.

В 1763 г. Екатерина II присутствовала вместе с наследником, великим князем Павлом Петровичем при освящении нового каменного Троицкого соборного храма, выразив своим присутствием благоволение к обители.

К началу ХХ в. в пустыни находилось семь каменных церквей с одиннадцатью освященными в них престолами: св. Троицы, св. прп. Сергия радонежского, св. мученика Валериана, св. Георгия Богослова, Покрова Пресвятой Богородицы, Воскресения Христова и св. Саввы Стратилата.

(Памятная книга по Санкт-Петербургской епархии сост. Н. М. Кутепов, СПб, 1899 г. С.23-24)

(Лавры монастыри и храмы на святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб 1909. С.39-44)

Монастырь со всеми храмами был закрыт в 1919 г. Через два года его настоятель игумен Сергий был расстрелян, а монахи разогнаны, хотя в 1930 г. в пустыни еще оставалось «около десятка монахов-стариков», живших среди воспитанников детской трудовой колонии.

Массированное уничтожение комплекса началось после того, как в монастырские здания въехала Школа переподготовки начсостава военизированной охраны промышленности ВСНХ СССР им. Куйбышева. Исторические здания стали приспосабливать для новых целей: купола собора сломали, устроили наблюдательную вышку, Зубовский инвалидный дом надстроили, кладбище сровняли с землей.

Последний удар был нанесен монастырскому кладбищу и ансамблю в 1960-е гг., когда в здание въехала Специальная средняя школа милиции.

Только в 1973 г. изуродованный архитектурный комплекс был поставлен под государственную охрану. С 1994 г. возобновлено монашеское служение. В 2001 г. завершился процесс передачи архитектурного комплекса епархии.

( с, 696-697 - Наталия)

Хронология монастыря

20 ноября имп. Анна Иоанновна подарила дачу родной сестры герцогини Мекленбург-Шверинской Екатерине Иоанновны своему жуховнику, архимандриту Троице-Сергиевскрй Лавры, Варлааму (Высоцкому). В 1734 г. Варлаам основал здесь Свято-Троицкую Сергиеву Пустынь.

Перестроен храм прп. Сергия.

В Пустыни, по проекту арх. П. Трезини, были сооружены основные каменные постройки монастырского комплекса. (Сейчас от тех построек сохранились настоятельский корпус м угловая башня)

Воздвигнут пятиглавый Троицкий собор (под смотрением Б.Растрелли).

29 июня будущая импю Екатерина II провела несколько часов в Пустыни, куда граф Г.Г. Орлов привез ей письмнное отречение от престола Петра III.

Арх. В. В. Растрелли закончил постройку собора во имя Святой Живоначальной Троицы.

26 февраля имп. Екатерина II издала указ, по которому Пустынь изымалась из ведения Сергтевой Лавры и передавалась в ведение Сакт-Петербургской Епархии с возведением в степень второклассного монастыря.

С 1765 пл 1819 Пустынь управлялась ректорами СПб Академии, а с 1819 по 1834 - преосвященными викариями Сакт-Петербургской Епархии.

• Заложен храм св.мч. Валериана с инвалидным домом
• Освящен храм св.мч. Валериана

Имп. Николай Павлович лично назначил настоятелем Пустыни архимандрита Игнатия (Брянчанинова), впоследствии канонизированного РПЦ в лике Святителей в 1988 г.

Заложен храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Заложен Григорьевский храм.

Освящен Григорьевский храм.

27 октября архимандрит Игнатий (Брянчанинов) возводится в сан Епископа Казанского и Черноморского, а настоятелем Пустыни становится ближайший его ученик архимандрит Игнатий (Малышев).

Заложен надвратный храм сщмч. Саввы Стратилата.

• Заложен храм Воскресения Христова.
• Освящен храм Воскресения Христова.

В различное время в Пустыни проходили свое послушание известные святые сподвижники как: прп. Герман Аляскийский, свт. Иннокентий Пензенский, схимник Михаил (Чихачев), митр. Киевский Евгений (Болховитинов), сщмч. Сергий (Дружинин) еп. Навский, архим. Игнатий (Егоров), иером. Филимон (Алексеев) и др.

После революции 1917 г. монастырские здания стали постепенно изыматься из ведения Епархии.

• Монастырь закрыт, но богослужения продолжались еще более 10 лет. Закрыт храм мч. Валериана
• 1920-е
• Закрыт храм Воскресения Христова.

Пустынь была окончательно закрыта. Здесь в различное время размещались: детская трудовая колония "Труд", при которой была школа и мастерские, и колония несовершеннолетних преступников, школа переподготовки военного нач. состава, а с 1960-х гг. средняя школа милиции. За это время архитектурному ансамблю и некрополю Пустыни был нанесен значительный ущерб.

• Взорван Троицкий собор.
• Уничтожено кладбище, взорван Покровский храм.
• Снесен храм Воскресения Христова.
• Архитектурный комплекс монастыря поставлен под государственную охрану.

В Пустыне вновь поселились монахи и стали регулярно совершать богослужения.

В мае вышло правительственное распоряжение о полной передаче арх. ансамбля Пустыни в ведение Сакт-

Петербургской Епархии.

(инф. со стенда и сайта Пустыни , . С. 76-78, Mary)

В 1886 г. от станции Сергиево до Троице-Сергиевой лавры на средства купца К. Цоппи была проведена конно-железная дорога, и многочисленным поломникам стало проще добираться до монастыря. (. С. 78)

Недалеко от Константиновского дворца находится мужской монастырь - Свято-Троицкая Сергиева приморская пустынь с богатой и драматической историей.
Историки Петербурга называли пустынь «жемчужиной русской истории, архитектуры и духовной культуры».



Пустынь была основана в 19 верстах от Петербурга, на берегу Финского залива, на землях, переданных в 1734 году императрицей Анной Иоанновной своему духовнику, настоятелю Троице-Сергиевой лавры архимандриту Варлааму (в миру Василию Высоцкому). В ноябре того же года императрица разрешила перевезти деревянную церковь Успения Божьей Матери из загородного дома царицы Параскевы Фёдоровны на Фонтанке и повелела освятить ее во имя Преподобного Сергия чудотворца Радонежского. Освящение состоялось 12 мая 1735 года. Для братии были выстроены деревянные кельи, а для настоятеля – каменный флигель. В июне 1735 г. Анна Иоанновна посетила пустынь и пожаловала в новый храм богослужебные книги.


Настоятельский флигель
Для дальнейшего расширения обители и для ведения своего хозяйства отец Варлаам купил у разных лиц ещё три участка земли. В первое время пустынь не имела особого штата монахов. Для совершения богослужения сюда присылались лица из числа братии Троице-Сергиева монастыря. Архимандрит Варлаам скончался в июле 1737 года и был погребен в основанной им обители. Анна Иоанновна именным указом от 30 января 1738 года повелела описать пустынь. После этого церковь считалась приписанной Троице-Сергиевой Лавре. Новая обитель в первые годы своего существования называлась Приморской Троице-Сергиева монастыря дачей. Внешнее устройство пустыни производилось на средства Троице-Сергиевой Лавры. Жизнь и деятельность братии находилась также под наблюдением и руководством Лавры.
В 1764 году в России были учреждены монастырские штаты, по которым Троице-Сергиева пустынь отделялась от Троице-Сергиевой Лавры. 4 мая 1764 года из конторы Св. Синода последовал указ, в котором говорилось: "Состоящую при С.-Петербурге, по Петергофской дороге недавно построенную пустыню, за неимением при С.-Петербурге монастырей, приписать к С.-Петербургской епархии".
Постепенно мужской монастырь стал застраиваться по проекту, разработанному П. А. Трезини. По этому проекту были отделаны две угловые башни, весь двор вымощен камнем. В 1760 г. по проекту Ф. Б. Растрелли построены настоятельские кельи. В них была картинная галерея, в которой в числе других находились два редких портрета Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны.
Центром ансамбля стал построенный в 1756 – 1760 годах под руководством Б.-Ф. Растрелли по проекту П. А. Трезини каменный пятиглавый храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Он был невелик, вмещал всего 600 человек, снаружи украшен барочными колоннами и пилястрами, а внутри – высоким золоченым иконостасом. Собор послужил прототипом для многих церковных сооружений, возведенных в два последующих десятилетия. Главный придел собора был освящен 10 августа 1763 года архимандритом Лаврентием в присутствии Екатерины II, которая годом раньше, в день своего восшествия на престол (28 июня), остановившись в Сергиевой пустыни на пути следования из Петербурга, получила здесь известие об отречении своего мужа, и что препятствий к ее воцарению больше не имеется. На освящении присутствовал и наследник престола.
Троицкий собор славился своими иконами, многие из которых были переданы в него из подмосковной Троице-Сергиевой лавры. В особом киоте, сделанном по рисунку Мельникова, стоял прекрасный образ Пресвятой Троицы, написанный в 1840 году академиком К. П. Брюлловым, а главной святыней храма была чудотворная икона преподобного Сергия Радонежского в дорогой ризе, сделанной в мастерской Ф. А. Верховцева. Её привёз из Троице-Сергиевой Лавры основатель пустыни. В ризнице хранились два позолоченных серебряных креста с частицами мощей преподобного Сергия и великомученицы Варвары.
Перед революцией в обители, обладавшей капиталом в 350 тыс. руб., было семь храмов и жило около 100 человек братии, (а начиналось с 11-ти человек), из которых по давней традиции выбирались судовые священники для русского военного флота.
В 1919 году собор был закрыт и приспособлен под хозяйственные нужды. Во время Великой Отечественной войны он пострадал и был взорван летом 1962 года, хотя уже был готов проект его реставрации.
Вот, что от него сейчас осталось:

В 1859 - 1863 годах А. М. Горностаев возвел Святые ворота с кельями, высокой шатровой башней и домовой церковью св. Саввы Стратилата, построенной на средства штаб-ротмистра М. В. Шишмарёва в память деда его жены Саввы Яковлевича Яковлева, умершего в 1784 году и похороненного в Троице-Сергиевой пустыни. Церковь по неизвестным причинам не была освящена.

В 1857 - 1897 годах новый настоятель пустыни архимандрит Игнатий (Иван Васильевич Малышев), художественно одаренный человек, украсил пустынь прекрасными постройками и довел ее духовное состояние до очень высокого уровня. Самым крупным сооружением в монастыре в тот период была церковь Преподобного Сергия Радонежского, построенная в 1859г. А. М. Горностаевым.

Храм вмещал в себя 2000 человек. В его внутреннем убранстве принимали участие академик Н. А. Лавров, М. Н. Васильев, роспись стен, соединяющих церковь с трапезной, были выполнены художником Беляковым и Игнатием Малышевым. Мозаичный пол был выполнен по проекту А.М. Горностаева.
В приделе, освященном 4 июля 1857 г. во имя Христа Спасителя, находилась усыпальница графов Апраксиных с 20 захоронениями. Придел во имя мученицы Зинаиды, освященный 28 апреля 1861 года, где был иконостас из розового кипариса, имел 33 захоронения Юсуповых. Кроме того, в нижней церкви нашли свой последний приют князья Чернышевы, Шишмаревы, Карцевы, Строгановы, Волконские, Щербатовы, граф Клейнмихель, барон Фредерикс.
Сейчас церковь является единственным действующим храмом на территории монастыря. Закрытый в 1919 году, частично разрушенный и перестроенный, храм в настоящее время восстанавливается и украшается.
До революции в пустыни действовали храмы: Пресвятой Троицы, прп. Сергия Радонежского, Воскресения Христова, Валериана (Зубовская), свт. Григория Богослова (Кушелевская), Покрова Пресвятой Богородицы (Кочубеевская), Саввы Стратилата (Шишмаревская).
При монастыре имелись часовни:
- Покровская и Спасская - у монастырских ворот, перестроены в 1844-1845 А. М. Горностаевым, который в 1868-1871 также возвел гранитную ограду;
- Тихвинской Божией Матери (с чтимым образом), которую А. М. Горностаев построил в 1863 у алтаря Троицкого собора, над могилой основателя пустыни, Варлаама. В ней же был погребен схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник архимандрита Игнатия (Брянчанинова). Останки Варлаама, Михаила, Игнатия-младшего ныне находятся в Сергиевском храме;
- Рудненская - на берегу пруда "Иорданка" в восточной части обители, которую для древней и чтимой иконы Рудненской Божией Матери возвел в 1876 Д. И. Гримм в подражание Никоновскому скиту в Новом Иерусалиме. К ней 1 августа для водосвятия шел крестный ход. Тихвинская и Рудненская часовни погибли в Отечественную войну.
Пустынь содержала странноприимный дом, детский приют, женскую богадельню, небольшую школу и больницу, выстроенную в 1906-1907. В престольный праздник, когда из столицы приезжало множество паломников, вокруг монастыря устраивался крестный ход, а 24-26 сентября у его стен - ярмарка.Последним до революции настоятелем пустыни был архимандрит Сергий (Дружинин), будущий епископ Нарвский, расстрелянный в 1937 в Йошкар-Оле.
Угловая башня:


Инвалидный дом (Л. Руска, 1805 - 1809 г.)


с церковью святого мученика Валериана. Храм был освящен в июне 1809 года, а инвалидный дом начал работать через пять лет. В храме была могила Валериана Зубова, георгиевского кавалера и кавалера ордена Андрея Первозванного, покорителя Дербента. Церковь с богадельней для увечных воинов была построена его братьями графами Дмитрием, Платоном и Николаем Александровичами Зубовыми. В крипте церкви впоследствии были похоронены и сами Николай, Дмитрий и Платон (князь Римской империи) Зубовы, а также дочь и внук А. В. Суворова – Наталья Александровна Зубова и Александр Аркадьевич Суворов, дети и внуки графов Зубовых. При перестройке церкви в советское время все эти захоронения были уничтожены.
Колокольня перед инвалидным домом:


Церковь Григория Богослова (Кушелевская):

Она была возведена в 1855 – 1857 годах по проекту А. И. Штакеншнейдера в русско-византийском стиле над могилой любимца Павла I, генерал-лейтенанта графа Григория Григорьевича Кушелева на деньги его вдовы Екатерины Дмитриевны. В церкви был двухъярусный иконостас, образа которого написаны на золотом фоне. В центре храма – спуск в усыпальницу, облицованную белым мрамором. Церковь эта была закрыта в 1919 - 1920 годах.
Со времен Екатерины II на монастырском кладбище хоронили умерших из знатных и родовитых семей: принцев Ольденбургских, Апраксиных, Мятлевых, Нарышкиных, Чичериных, Строгановых, Дурасовых и др. Здесь были погребены потомки Суворова и Кутузова, канцлер А. М. Горчаков, поэт И. П. Мятлев, архитекторы А. И. Штакеншнейдер и А. М. Горностаев. Некоторые часовни и склепы были подлинными произведениями искусства. Неподалеку от монастыря находилось кладбище для бедных.
Вот, что осталось от некогда одного из самых красивых и богатых кладбищ:


Могила А.М.Горностаева:


Склеп – усыпальница генерал = адъютанта П.Чичерина:

Троице-Сергиева Приморская пустынь

Санкт-Петербург, г. Стрельна, Санкт-Петербургское шоссе, 15

Подъезжая из столицы к Стрельне, паломник уже издали с левой стороны дороги замечал среди зелени окружающих садов и полей золотые кресты и главы, разноцветные стены и крыши монастыря, который на 19-й версте Петергофской дороги основал в 1732 архимандрит Варлаам (Высоцкий, 1665-1737), настоятель Троице-Сергиевой лавры под Москвой. Императрица Анна Иоанновна, духовником которой был Варлаам, подарила для обители бывшую мызу своей сестры - царевны Екатерины Иоанновны, герцогини Мекленбург-Шверинской.

Варлаам в 1735 перенес в обитель из Петербурга деревянную церковь, возвел деревянные стены, кельи и каменный корпус наместника, в котором Екатерина II узнала об отречении своего мужа. По проекту П. А. Трезини кельи в 1756-1760 были выстроены из кирпича, а к 1764 по углам стен появились четыре башни. В том же году монастырь, где жило около 11 монахов, отделился от Троице-Сергиевой лавры и стал управляться собственным архимандритом, однако монашеская жизнь протекала по традициям лавры. В 1819 обитель была приписана к Ревельскому викариатству.

Расцвет пустыни начался в 1834, когда ее наместником был назначен архимандрит Игнатий (Брянчанинов), автор знаменитых "Аскетических опытов". Уже через год он соединил братские корпуса галереей, в которой устроил трапезную, привел в порядок хозяйство и отремонтировал храмы. Монастырским хором при нем руководил известный духовный композитор прот. П. И. Турчанинов, который в 1836-1841 был священником в соседней Стрельне.

Дело своего наставника продолжал в 1857-1897 архимандрит Игнатий (Малышев), который, получив художественное образование, украсил пустынь прекрасными постройками и довел ее духовное состояние до очень высокого уровня. Он был погребен в Михайловском приделе Воскресенской церкви. Большой известностью пользовался в то время в столице и духовник братии иером. Герасим, выпускник столичного университета, скончавшийся в 1897 году.

Перед революцией в обители, обладавшей капиталом в 350 тыс. руб., было семь храмов и жило около 100 человек братии, из которых по давней традиции выбирались судовые священники для русского военного флота.

При монастыре имелись часовни:

Покровская и Спасская - у монастырских ворот, перестроены в 1844-1845 А. М. Горностаевым, который в 1868-1871 также возвел гранитную ограду;

Тихвинской Божией Матери (с чтимым образом), которую тот же зодчий выстроил в 1863 у алтаря Троицкого собора над могилой основателя пустыни. В ней же был погребен духовный композитор схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник архимандрита Игнатия (Брянчанинова). Честные останки Варлаама, Михаила, Игнатия-младшего ныне находятся в Сергиевском храме;

Рудненская - на берегу пруда Иорданка в восточной части обители, которую для древней и чтимой иконы Рудненской Божией Матери возвел в 1876 Д. И. Гримм в подражание Никоновскому скиту в Новом Иерусалиме. К ней 1 августа для водосвятия шел крестный ход.

Тихвинская и Рудненская часовни погибли в последнюю войну.

К пустыни была приписана также церковь прп. Андрея Критского, выстроенная по проекту арх. М. М. Долгополова и освященная в 1903 у ст. Сергиево при приюте Братства ревнителей веры и милосердия, и пятиглавая Скорбященская часовня, выстроенная в пос. Сергиево в 1904-1905 в русском стиле.

В настоятельских покоях хранилось много ценных исторических портретов и картин. Последним до революции настоятелем пустыни был архимандрит Сергий (Дружинин), будущий епископ Нарвский, расстрелянный в 1937 в Йошкар-Оле.

Со времен Екатерины II на монастырском кладбище хоронили умерших из знатных и родовитых семей: принцев Ольденбургских, Апраксиных, Мятлевых, Нарышкиных, Чичериных, Строгановых, Дурасовых и др. Здесь были погребены потомки Суворова и Кутузова, канцлер А. М. Горчаков, поэт И. П. Мятлев, архитекторы А. И. Штакеншнейдер и А. М. Горностаев. Некоторые часовни и склепы были подлинными произведениями искусства. Неподалеку от монастыря находилось кладбище для бедных.

Пустынь закрыта в 1919, но богослужения в ней продолжались еще более десяти лет. Хотя братия была в основном разогнана, в 1930, когда было уничтожено кладбище, в пустыни еще оставалось "около десятка монахов-стариков". Они жили среди воспитанников детской трудовой колонии, которую в середине 1930-х сменила школа переподготовки начсостава им. Куйбышева. В 1932 монастырь окончил свое существование, когда арестовали последних монахов.

В 1964 в нем расположилась Школа милиции, уничтожившая остатки кладбища и ряд зданий. В 1973 старинный комплекс был поставлен под государственную охрану, а 29 марта 1993 принято решение о его поэтапной передаче епархии (этот процесс завершился в мае 2001). Предстоит огромная работа по реставрации переданных зданий.

Свято-Троицкая Сергиева Приморская пустынь расположена в Стрельне, которая входит сегодня в границы г. Санкт-Петербурга, а раньше была приморской мызой Великих княгинь Параскевы и Екатерины, герцогиня Макленбургской-Шверинской.Обитель создана с благословления Синода и соизволения Императрицы Анны Иоанновны, архимандритом Александро-Невской Лавры Варлаамом в 1733 году.

Следует отметить, что время для монастырей на Руси в это время было чрезвычайно тяжелое. Гонения на монашество началось при Петре Ⅰ, который отрицательно относился к тому, что тысяч молодых людей, способных к наукам и искусствам, уходили в монастыри. Кроме того, монастыри для него были источниками средств для ведения войны и обустройства государства. При Анне Иоанновне, когда была создана Свято-Троицкая приморская пустынь, время для монастырей было ещё более трудным.

Церковь Живоначальной Троицы (1766-1758 гг.).Архитекторы П.Трезини, Ф. Растрелли, снесена в 1962 г.

Вспомним, что в 1733 году, когда был основан этот монастырь, последовал Указ о запрещении пострига студентам без трехлетнего искуса, в 1734 году, последовал Указ о запрещении пострига вообще, кроме отставных солдат и вдов священников. В 1735 и среди этих лиц постриг мог совершить только настоятель в присутствии всей братии. Данные, которые опубликованы историками, говорят о том, что за период с 1727 по 1738 год монастыри потеряли около 11000 человек.

В миру Василий Высоцкий, ставший впервые известной личность в 1710 году в качестве настоятеля Троицкого Данилова монастыря в Переславле-Залесском, ещё в Петровское время, был отмечен царской милостью. Во времена Анны Иоанновны он один был при ней, стоявший за русское и за русских, в противоположность Феофану Прокоповичу. Может быть поэтому, а также за свою подвижническую жизнь, и был выбран он ею в свои духовники.

Создавая новую обитель, духовный отец Императрицы, а также ещё пяти Высочайших особ, в том числе Екатерины Ⅰ, архимандрит Варлаам перенёс сюда подаренную ему Анной Иоанновной домовую церковь Успения Богородицы, и освятил её в 1735 году во имя Преподобного Сергия Радонежского. Умер прп. Варлаам в мае 1737 года и погребен в созданной им пустыни. После его смерти монастырь подвергся притеснениям, в октябре 1737 года Императрицей был предложен новый кандидат в настоятели – келарь Троице-Сергиева монастыря Арсениий, который был освобожден по болезни от настоятельства менее чем через год.

15 лет пустынь оставалась без присмотра. На содержание обители расходовалось немногим более ста рублей в год, что даже по тем временам было чрезвычайно мало. Так продолжалось до 1753 года, когда в Александро-Невскую Лавру был назначен архимандритом Афанасий (Вольховский).

На протяжении ⅩⅧ — ⅩⅨ веков известные архитекторы, такие как Б. Растрелли, А.Горностаев, А. Штакеншнейдер отстраивают первокласный монастырь, добавляя свои штрихи в этот архитектурный ансамбль.
В 1859 году, с финансовой помощью кн. З. Юсуповой, по проекту архитектора А. Горностаева храм во имя Сергея Родонежского перестраивается «в Византийском стиле», становится пятикупольным и двухэтажным. Здесь размещается фамильная усыпальница Апраксиных могилы князей Юсуповых.

Современники сравнивали построенный собор с храмом Преображения Господня на Синайской горе. Здесь хранился ковчег с частицами мощей святых угодников. У церкви был похоронен и сам автор этого архитектурного шедевра, а также целый ряд государственных деятелей России того времени.
У алтаря Троицкого собора, созданного по проекту П. Трезини, сына первого архитектора Петербурга, в 1756 году, над могилой архимандрита Варлаама, была построена часовня во имя Тихвинской иконы Божией Матери.