Frații Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky Valaam, după ce au slujit litiia, au onorat cu rugăciune amintirea arhimandritului Venedikt (Penkov), starețul Schitului Sfânta Vvedenskaya Optina, care s-a odihnit în Domnul astăzi, 22 ianuarie, la al 79-lea an al său. viaţă.
Să ne rugăm împreună pentru odihna părintelui Benedict, pentru că rugăciunea conciliară ajută atât în ​​viața pământească, cât și pe calea către Dumnezeu, spre viața veșnică, spre bucuria veșnică! Și astăzi toți creștinii ortodocși care cred sincer în Domnul știu că nu există niciun motiv de descurajare și că Sfânta noastră Biserică percepe viața pământească ca pregătire pentru viața veșnică.
***

Călugăr al Lavrei Treimii-Serghie, Arhimandritul Benedict a fost numit vicar al Mănăstirii Optina în 1990 și a slujit frații mănăstirii în această calitate timp de mai bine de 27 de ani. În timpul conducerii sale a mănăstirii, au fost ani de zile de restaurare a celebrei mănăstiri, pe care statul, pe atunci încă Uniunea Sovietică, a restituit-o Bisericii Ortodoxe Ruse în 1987.

Sanctitatea Sa Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a remarcat că arhimandritul Benedict a făcut multe” pentru a-i reda splendoarea de odinioară” Optina Pustyn, „acordând o atenție deosebită păstrării continuității tradițiilor monahale, iluminării și educației morale a contemporanilor noștri”.

Părintele-Vicar și-a dat toată puterea, experiența spirituală, cunoștințele și talentele sale Bisericii și poporului lui Dumnezeu. Oamenii l-au tratat cu dragoste și respect sincer. Deznodământul călătoriei vieții sale poate fi rezumat în cuvintele Sfântului Apostol Pavel: „A luptat o luptă bună, și-a încheiat cursul, și-a păstrat credința și acum îi este pregătită o cunună a dreptății, care va fi dat de... Domnul, Judecătorul drept” (2 Tim. 4:7-8).

Numele arhimandritului Benedict, guvernator, constructor, mărturisitor, va fi înscris nu numai în analele mănăstirii, ci și în istoria monahismului din Rusia.

Schitul Sfântul Vvedenskaya Optina și-a pierdut păstorul iubit, locuitorii și monahii, clerul și turma se întristează pentru părintele-vicar decedat.

Credința și rugăciunea sunt un dar pe care cu toții îl putem aduce la Altarul Domnului Gloriei pentru odihna proaspăt decedat arhimandritul Benedict. Mântuitorul Hristos să-și primească sufletul în satele drepților, „unde nu există boală, nici tristețe, nici suspin, ci viață nesfârșită.”

Împărăția Cerurilor arhimandritului Benedict proaspăt decedat! Amintire veșnică!

Frații Schimbarea la Față a Mântuitorului Valaam Stavropegional Mănăstirea.

Mănăstirea stauropegială Vvedensky Optina Pustyn

Data creării:începutul secolului al XV-lea.

Poveste

Întemeierea Schitului Kozelskaya Vvedenskaya Optina datează de la începutul secolului al XV-lea. Potrivit legendei, mănăstirea a fost întemeiată de un tâlhar pocăit pe nume Opta, sau în monahism - Macarie.

Gloria toată rusească a mănăstirii începe în anii 1820, când, cu binecuvântarea Sfântului Filaret (Amphiteatrov), în mănăstire a fost construită o mănăstire în numele Catedralei Sf. Ioan Botezătorul, în care au început să trăiască bătrânii. 14 sfinți sunt venerați ca sfinți. Bătrânii Optinei: Sf. Leu (1768-1841), Rev. Macarius (1788-1860), Rev. Moise (1782-1862), Rev. Anthony (1795-1865), Rev. Ilarion (1805-73), Sf. Ambrozie (1812-91), Sf. Anatoly (Zertsalov) (1824-94), Venerabil. Isaac I (1810-94), Rev. Iosif (1837-1911), Rev. Barsanuphius (1845-1913), Sf. Anatoly (Tânăr) (1855-1922), Venerabil. Nectarie (1853-1928), Rev. Nikon, mărturisitor (1888-1931), Sf. Isaac al II-lea, sschmch. (1865-1938).

În februarie 1918, mănăstirea a fost închisă, călugării au fost expulzați, mulți dintre ei au fost arestați, exilați sau au murit în lagăre. La 17 noiembrie 1987, Optina Pustyn a fost returnată Bisericii Ortodoxe Ruse.

Temple

În prezent, în Schitul Optina există 7 biserici: Vvedensky, Vladimir și Kazan pe teritoriul mănăstirii; un templu în numele lui Ilarion cel Mare la porțile mănăstirii; Biserica in numele lui Ioan Botezatorul din manastire. Templul în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului a fost reînălțat pe locul celui distrus. În anul 2000, pe teritoriul fermei subsidiare, a fost construit un templu în cinstea icoanei Maicii Domnului „Controlul pâinilor”.

În 1990-2018 starețul mănăstirii a fost arhimandritul Venedikt (Penkov) (+2018).

VIRONARUL MĂNĂSIRII OPTINA PUSTIN VENEDICTUL ARHIMANDRITULUI (PENKOV)

Născut la 24 iunie 1939 la Moscova într-o familie muncitoare.

În 1956 a absolvit liceul din Moscova. În 1958 a absolvit școala de construcții din Moscova.

În 1964–1973 - a absolvit Seminarul Teologic din Moscova, apoi Academia.

În 1968 a fost înscris la frații Sfintei Treimi Serghie Lavra. A purtat ascultări către: șeful bibliotecii, al doilea asistent vistiernic, pe cor, mărturisitorul mirenilor, conducătorul de mănăstire al mănăstirii Cernigov.

La 25 august 1969, a fost tuns în mantie în onoarea Rev. Benedict de Nursia (omonim 27 martie)

1985 - club

1986 - Cruce cu decor

1991 - gradul de arhimandrit

1995 - dreptul de a servi cu bastonul

1980 - medalia profesorului. Serghie de Radonezh gradul I

1987 - Ordinul Sf. Serghie de Radonezh gradul III

1995 - Ordinul Venerabilului Serafim de Sarov, gradul II

ARHIMANDRITUL VENEDIKT (PENKOV), VICHERUL OPTINEI PUSTIN, L-A PRIMIT DOMNULUI La 22 ianuarie 2018, la cel de-al 79-lea an de viață, după o boală gravă, viceregele mănăstirii stauropegiale Vvedensky din Optina Pustyn, Arhimandritul Venedikt ( Penkov), a trecut la Domnul. Arhimandritul Benedict a suferit în ultimii ani de o boală gravă. În același timp, a găsit putere să-și întărească și să-și sprijine frații și laicii, dând dovadă de bunătate și grijă creștină sinceră. Până în ultimele sale zile, părintelui i-a păsat soarta Patriei noastre comune și nu a rămas indiferent la ceea ce se întâmplă în Donbass și Ucraina. La începutul lunii ianuarie, arhimandritul Venedict a suferit o operație complexă la picior, la o săptămână după operație se afla încă la terapie intensivă - au început complicațiile postoperatorii. Pe 19 ianuarie, starea de sănătate a preotului s-a înrăutățit brusc, iar pe 22 ianuarie a părăsit această lume... Părintele, guvernatorul Schitului Optina, va rămâne pentru totdeauna în memoria și inimile fraților mănăstirii, copiilor duhovnicești, prietenilor și rude. Domnul să odihnească sufletul răposatului în satele Sale cerești! Fie ca Doamna noastră, Regina Cerurilor, să mijlocească la Fiul Său pentru a da milă sufletului proaspăt plecat! * * * Arhimandritul Venedict (în lume Vladimir Andreevici Penkov) s-a născut la 24 iunie 1939. A absolvit Seminarul Teologic din Moscova, iar în 1973, Academia Teologică din Moscova, cu un candidat la diplomă de teologie. În anii 1970 a fost rezident al Lavrei Trinity-Sergius. În 1990, a fost tuns călugăr la Lavra Treimii-Serghie cu numele Benedict în cinstea Sf. Benedict de Nursia. În 1990, este numit rector al Schitului Optina și ridicat la gradul de arhimandrit. Optina Pustyn este unul dintre centrele Ortodoxiei, o mănăstire a Bisericii Ortodoxe Ruse din regiunea Kaluga. Principalul lăcaș al mănăstirii era bătrânii Optinii. În orice moment, oamenii au venit la Optina pentru pace multe personalități celebre au vizitat mănăstirea: Jukovski, Tyutchev, Aksakov, Gogol, Dostoievski; Ceaikovski, Cijevski și Solovyov au rămas aici. În 2016, a scris o cerere de pensionare, care nu a fost admisă. Pe 9 ianuarie 2018, a fost operat de amputare a membrului inferior din cauza dezvoltării diabetului zaharat. Arhimandritul Benedict a devenit cunoscut pe scară largă în comunitatea ortodoxă ca un zelot fără compromisuri, apărător al sfintei Ortodoxii și un oponent hotărât al modernismului bisericesc, al ecumenismului și al mijloacelor electronice de înrobire a individului. Arhimandritul Benedict a oferit asistență mișcării „Pentru viață”, care luptă împotriva avortului. Reveranta Sa a considerat pe bună dreptate avortul ca un păcat grav și a participat la prevenirea avorturilor și a fost singurul guvernator care a oferit astfel de asistență personalităților publice. Toți credincioșii fac acum rugăciuni Domnului pentru odihna sufletului părintelui Benedict. Veșnică amintire și Împărăția Cerurilor proaspăt decedat Arhimandritul Benedict! Departamentul Sinodal pentru Mănăstiri și Monahism al Bisericii Ortodoxe Ruse 22 ianuarie 2018

Astăzi, lumea ortodoxă a suferit o pierdere ireparabilă - în noaptea de 21 spre 22 ianuarie, arhimandritul Venedikt (Penkov), starețul Mănăstirii Sf. Vvedensky Stavropegic din Schitul Optina, a murit prematur.

Arhimandritul Venedikt (Penkov), guvernatorul Optinei Pustyn

Guvernatorul Schitului Optina, arhimandritul Venedikt (Penkov), s-a dus la Domnul, iar împreună cu el, după cum ni se pare acum, care a vizitat adesea mănăstirea în acele vremuri unice, o întreagă epocă a trecut în trecut - frumoasă, eroică. , plin de patosul înalt al creației.

Site-ul web al mănăstirii relatează că arhimandritul Venedikt (Penkov) a murit după o boală gravă. Pe 9 ianuarie, din cauza diabetului zaharat, i-a fost amputat piciorul, iar pe 20 ianuarie a intrat în comă.

„Cu sfinții odihnește-te, Hristoase, sufletul slujitorului Tău arhimandrit Benedict, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită”, spune site-ul Optina Pustyn.

Arhimandritul Benedict a suferit în ultimii ani de o boală gravă. În același timp, a găsit puterea de a-și întări și sprijini frații și laicii săi, dând dovadă de bunătate și grijă creștină sinceră. Până în ultimele sale zile, părintelui i-a păsat soarta Patriei noastre comune și nu a rămas indiferent la ceea ce se întâmplă în Donbass și Ucraina.

Pe 9 ianuarie, arhimandritul Venedict a suferit o operație complexă la picior, la o săptămână după operație era încă la terapie intensivă, iar complicațiile postoperatorii au început. Pe 19 ianuarie, starea de sănătate a preotului s-a deteriorat brusc, iar în această noapte, la al 78-lea an de viață, a părăsit această lume muritorilor.

Scurtă biografie a defunctului

Arhimandritul Venedikt (în lume Vladimir Andreevici Penkov) s-a născut la 24 iunie 1939 la Moscova.

În 1956 a absolvit liceul din Moscova. În 1958 a absolvit școala de construcții din Moscova.

Din 1964 a studiat la Seminarul și Academia Teologică din Moscova.

În 1968 a fost înscris la frații Sfintei Treimi Serghie Lavra La Lavră a slujit ca șef al bibliotecii și asistent vistiernic. A fost un confesor celebru. Ulterior, a purtat ascultarea șefului mănăstirii Cernigov.

La 25 august 1969, a fost tuns în mantie în onoarea Rev. Benedict de Nursia (omonim 27 martie).

La 8 octombrie 1969 a fost hirotonit în grad de ierodiacon, iar la 9 octombrie 1972 a fost hirotonit în grad de ieromonah.

În 1973 a absolvit Academia Teologică din Moscova cu o diplomă de candidat în teologie.

Din 20 ianuarie 1991, a slujit ca guvernator al Schitului Vvedenskaya Optina, care a reînviat, slujind în această ascultare timp de aproape treizeci de ani.

De remarcat că Optina Pustyn, în stare complet ruinată, a fost trecută la Biserică în anul 1987. După ce a acceptat stareția, arhimandritul Benedict a depus un efort enorm pentru restaurarea ilustrei mănăstiri, care supraviețuise urâciunii pustiirii. Sub el au fost refăcute templele, clopotnița și anexele în mănăstire, s-au descoperit și slăvit moaștele majorității bătrânilor din Optina, iar mănăstirea a devenit din nou centrul vieții monahale și de pelerinaj. Uriașa inimă iubitoare a starețului a reușit să îmbrățișeze totul...

Pastor bun

Premii:

1985 - premiat pentru club;

1986 - distins cu o cruce cu decoratiuni;

1991 - ridicat la rangul de arhimandrit;

1995 - i s-a acordat dreptul de a servi cu baston;

1980 - a primit medalia Rev. Serghie din Radonezh, gradul I;

1987 - a primit Ordinul Sf. Serghie din Radonezh, gradul III;

1995 - a primit Ordinul Sf. Serafim de Sarov, gradul II.

Așa ne va aminti pentru totdeauna părintele Venedikt.

Optina Putyn

Optina Pustyn este unul dintre cele mai mari centre ale Ortodoxiei, o faimoasa manastire a Bisericii Ortodoxe Ruse din regiunea Kaluga. Mănăstirea a câștigat faima mondială datorită bătrânilor săi celebri. Episoadele din viața multor scriitori și gânditori din Rusia sunt legate de aceasta. Lev Tolstoi a venit aici cu puțin timp înainte de moartea sa, incapabil să se împace cu Dumnezeu. În vara anului 1878, după moartea fiului său, F. M. Dostoievski a vizitat mănăstirea. Din această călătorie s-au inspirat câteva scene din romanul Frații Karamazov. Astfel, prototipul Stareţului Zosima este Stareţul Ambrozie (Preacuviosul Ambrozie al Optinei, canonizat în 1988), care locuia la acea vreme în mănăstirea Schitul Optina.

Multe personalități celebre au venit la Optina pentru pace multe personalități celebre au vizitat mănăstirea: Jukovski, Tyutchev, Aksakov, Gogol; Ceaikovski, Cijevski și Solovyov au rămas aici.

Simbolul Optinei este un înger trâmbiță,

În ultima călătorie

Frații mănăstirii, copiii duhovnicești ai părintelui Benedict, precum și numeroși pelerini care au avut privilegiul de a-l cunoaște pe părintele guvernator, deplâng profund moartea prematură a acestuia.

Fotografie din arhivele Optinei Pustyn

Adio arhimandritului Venedict astăzi de la 14:00 la 5:00 mâine la curtea Optina Pustyn din Moscova la adresa: Novoyasenevsky Prospekt, 42. Stația de metrou Novoyasenevskaya.

Din 23 ianuarie, sicriul cu trupul arhimandritului Venedict se va afla în Biserica Kazan a Mănăstirii Optina Pustyn. Cei care doresc să-și ia rămas bun de la preot o vor putea face până pe 24 ianuarie. Slujba de înmormântare și înmormântarea sa vor avea loc în aceeași zi.

Autorul acestei publicații a avut norocul să-l cunoască pe preot de mulți ani. Mergeam regulat la mănăstire aproape din ziua în care s-a deschis, lucram adesea în ascultare, iar sub ochii noștri a înflorit: s-au găsit moaștele bătrânilor, au fost restaurate templele. Părintele Benedict a fost mereu în plin, dar, în ciuda volumului său enorm de muncă, a găsit timp să comunice, a fost prietenos și atent la nevoile pelerinilor Să respirăm, fraților și surori, pentru proaspătul instalat arhimandrit Benedict. și să ne întărim în Domnul, pentru că nu este moarte.

Proaspătul decedat arhimandritul Venedict (Penkov) este amintit de copiii duhovnicești care l-au cunoscut pe răposatul stareț Optina din Lavra Sfintei Treimi a lui Serghie, care l-a crescut cândva, și de la Schitul Optina, pe ai cărui frați i-a condus părintele Venedict timp de mai bine de un sfert de secol. .

„El a purtat fiecare frate în inima lui”

Gury, episcopul de Arsenievsk și Dalnegorsk:

Părintele Benedict a fost tatăl meu duhovnicesc. L-am cunoscut când eram încă laic. Când i-am împărtășit dorința de a deveni călugăr, el m-a privit cu dragoste și a binecuvântat:

„Dacă vrei să fii călugăr, trăiește ca un călugăr.”

Desigur, era în primul rând despre mănăstirea care trebuie construită și întărită în inima cuiva. Dar și în legătură cu regulile externe - el a binecuvântat, de exemplu, să nu mai mănânce carne, ci de sărbători la o masă comună:

„Pentru smerenie”, a instruit el, „mănâncă”.

Sub îndrumarea lui, am început să citesc Sfintele Scripturi, cărți patristice de dogmatică și asceză. Am încercat să trăiesc după porunci. Într-o zi, o femeie a cerut să ajute copiii și, amintindu-și ce s-a spus: Dă-i celui care te cere(Matei 5:42) – I-am înmânat o sumă destul de mare pentru acele vremuri. Și atunci preotul m-a binecuvântat să trăiesc și să lucrez o lună într-o mănăstire, unde, pe baza rezultatelor muncii mele, am fost și eu plătită.

Părintele Venedikt nu a încercat niciodată să forțeze pe nimeni în robie - se spune că, din moment ce ești îngrijit de mine, nu te întoarce la alții. Dimpotrivă, s-a stârnit:

- Du-te la părintele Kirill, du-te la părintele Naum.

Îmi amintesc când am venit la părintele Naum, el m-a întrebat cui mă spovedesc și, auzind răspunsul, a spus gânditor:

– Părintele Benedict, ca și Apostolul Pavel, își poartă toți copiii în inimă.

El a mai spus că are daruri speciale ale Rugăciunii lui Isus și ale castității.

Știu că mai târziu, când părintele Benedict adunase deja o mare frăție la Optina Pustyn – ca, poate, nicăieri în mănăstirile Rusiei – îi păsa de toată lumea și de toate. El a purtat fiecare frate în inima lui. El a instruit în studiul Sfintelor Scripturi, în a trăi după poruncile lui Hristos: ne-a învățat să le vedem (pentru că nici când citim, nu le vedem - dar toată Evanghelia este pătrunsă de ele!) și să le vedem. indeplineste-le. De aceea s-a dezvoltat frăția, și nu pentru ca frații să pară să trăiască împreună, ci de fapt autonom.

Părintele Benedict, ca și părinții fondatori cu experiență ai mănăstirilor și mănăstiri antice, a condus cu înțelepciune mănăstirea. Nu a fost doar un administrator, ci un tată pentru toată lumea. Am văzut măsura vârstei lui Hristos în fiecare. El i-a numit ca mărturisitori pe cei care erau deja pregătiți să îngrijească noii veniți.

A vrut să mă ia cu el la Optina Pustyn când a fost transferat acolo de la Lavră, dar Preasfinția Sa Alexie al II-lea nu mi-a dat drumul atunci. Era deja un drum lung până să-l văd, iar Lyubushka Susaninskaya mi-a spus:

- Du-te la părintele Naum.

Dar mai aveam o legătură internă, intimă, cu părintele Benedict. Mai ales în ultimul an, când a murit părintele Naum, când eram la Moscova, am trecut mereu pe la părintele Venedikt să-i cer sfaturi și să mă consolez. Pur și simplu poți comunica cu astfel de oameni spirituali și te vei încălzi cumva în interior...

Ce conversații minunate a avut! M-a binecuvântat și pe mine să învăț să comunic atât de deschis cu oamenii. Părintele Benedict a împărtășit întotdeauna cu multă generozitate experiența sa spirituală. Cei aflati la putere departe de Biserică, profesorii și inteligența artistică au venit să-i asculte cuvintele și astfel, după ce a aprofundat în ceea ce spunea, au devenit credincioși.

Veșnică amintire slujitorului credincios al lui Hristos.

„El ne-a învățat să cunoaștem și să ne amintim Sfintele Scripturi pentru a le împlini”

Arhimandritul Melchisedec (Artiukin), rectorul metochionului din Moscova al Optinei Pustyn:

La Optina Pustyn, părintele guvernator a lăsat în urmă o mănăstire prosperă atât din punct de vedere duhovnicesc, cât și din splendoare exterioară. Dar principalul lucru sunt încă roadele spirituale. Acum sunt vreo şaizeci de ieromonahi în mănăstire şi vreo două sute de monahi în total. Acest lucru se datorează în mare măsură talentului părintelui Benedict de a aduna în jurul Domnului pe cei care caută calea monahală.

Tocmai imaginea vieții monahale a demonstrat-o, lucrarea concentrată de rugăciune de care a fost atras poporul, iar dintre oameni s-au separat și s-au dedicat slujirii lui Dumnezeu cei care mai târziu au devenit călugări și călugări.

Ne-am uitat la datele pomenirii părintelui Benedict: s-a odihnit în memoria Sfântului Filip, Mitropolitul Moscovei, fost ziditorul stareț Solovetsky; slujba de înmormântare - în memoria Sfântului Teodosie cel Mare, conducătorul mănăstirilor cenobitice; ziua a noua cade în pomenirea Sfântului Antonie cel Mare, întemeietorul vieții monahale în Răsărit; iar cea de-a patruzecea zi coincide cu ziua de pomenire a Sfântului Ermogene, Patriarhul Moscovei, care a fost păzitorul credinței ortodoxe și a împiedicat Rusia să alunece în unirea și legăturile dubioase cu catolicii.

Guvernatorul le-a instruit neobosit pe frați:

– Citiți Sfintele Scripturi, memorați-le pentru a le împlini.

El a binecuvântat pe fiecare călugăr să poarte cu el extrase din Vechiul și Noul Testament și el însuși știa multe dintre aceste cuvinte fie pe de rost, fie foarte aproape de text. Cuvântul lui Dumnezeu în mănăstire s-a acordat o importanță atât de mare. Părintele guvernator pur și simplu a suflat asupra lor. S-a urmat în mod constant și i-a învățat pe alții porunca Sfântului Serafim de Sarov: mintea unui călugăr să înoate în valurile Sfintei Scripturi. Însuși călugărul Serafim a citit întregul Noul Testament într-o săptămână: în primele patru zile - luni, marți, miercuri, joi - toți evangheliștii, în restul de trei zile - Faptele Sfinților Apostoli, mesajele lor și a încheiat saptamana cu lectura Apocalipsei. Nici guvernatorul nostru nu a renunțat la Evanghelie și a îndemnat, a cerut și a implorat frații să fie zelos în această lucrare.

Dar este imposibil să se împlinească Evanghelia fără ajutorul lui Dumnezeu, așa că el a învățat să se roage Rugăciunea lui Isus și el însuși a dat un exemplu în acest sens. Altfel, spunea el, dacă un călugăr nu are rugăciune interioară, nu are rugăciune. Căci rugăciunea exterioară este doar frunze, dar roadele împlinirii poruncilor Evangheliei cresc din rădăcina Rugăciunii lui Isus. Adică rugăciunea nu este un scop în sine. Scopul este de a trăi Evanghelia cu Dumnezeu. Dar fără rugăciune nu vei realiza acest lucru. Părintele Benedict a fost un practicant rar al Rugăciunii lui Isus în timpul nostru. A știut să învețe cum să facă asta.

El însuși a fost elevul a doi mari bătrâni - Părinții Naum (Baiborodin) și Kirill (Pavlov). Pe când încă eram călugăr al Lavrei Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, am văzut cum părintele Benedict a rămas ascultător de cuvântul mentorilor săi seniori. El a purtat loialitate față de instrucțiunile bătrânilor care l-au crescut de-a lungul vieții. Călugărul Isaac Sirul a avertizat: „Cel care este propriul său sfătuitor este propriul său dușman”. De asemenea, bătrânii Optinei au aderat la mărturisirea: „Dar nu după mine!” Sau cum spunea călugărul Simeon Noul Teolog: „Este mai bine să fii numit ucenic al unui discipol și să nu trăiești în mod arbitrar și inutil să jefuiești roadele voinței cuiva”.

Prin voia lui Dumnezeu, obișnuindu-se el însuși cu ascultarea, părintele Benedict a fost cel care a devenit continuatorul tradiției prezbiterii în Optina Pustyn. El a pregătit în mănăstire mai mult de zece părinți duhovnicești puternici, fiecare dintre ai căror copii au devenit acum călugări, călugări, ierodiaconi, ieromonahi și stareți. Chiar dacă acești mărturisitori nu ajunseseră încă la măsura bătrânilor din Optina prerevoluționari, părintele Benedict a organizat viața în deșert pe principiul monahal de bază - ascultarea. Dumnezeu să dea ca această tradiție reînviată să nu dispară.

Vârstnicul Ambrozie a vorbit despre cei care trăiesc cu încăpățânare după propria lor voință: „Ei au obiceiul unui taur, dar mintea unui vițel” sau: „Voința lor proprie învață și chinuie; mai întâi te va chinui și apoi te va învăța ceva.” Orice muncă internă este zadarnică fără ascultare, care începe cu suprimarea egoismului și a propriei voințe stupide și a sinelui distructiv. Călugărul Isaac Sirul a avertizat: „Diavolul va da în curând o asemenea libertate care va fi mai rea decât orice sclavie”. Dacă nu vă supuneți mintea lui Dumnezeu, cu siguranță o veți supune opusului. „O minte inactivă [din rugăciune] este scaunul diavolului”, a spus sfântul. De aceea, părintele Benedict le-a instruit întotdeauna pe frați:

– Afacerile sunt în mâini, iar rugăciunea este în gură. Amintește-ți mereu de Dumnezeu: orice ai face, gândește, spune, fă totul în fața Dumnezeului Viu. De îndată ce vei pierde această amintire, totul va merge prost, tot felul de prostii îți vor umple mintea, vei spune orice vrei, vei face ceea ce nu trebuie etc.

Împărăția Cerurilor părintelui Benedict - pentru crearea unei fraternități, continuarea tradiției muncii și ascultării bătrânilor, el însuși fiind un împlinitor al Rugăciunii lui Isus și binecuvântând pe frați să o facă, învățându-l să cunoască și să-și aducă aminte de Sfintele Scripturi pentru a împlini lor.

Amintire veșnică.

„Rugăciunea a fost principala forță motrice a mănăstirii reînviate”

Arhidiacon Rafael (Romanov), locuitor al Schitului Optina din 1990, acum însoțitorul de chilie al Schemei-Arhimandrit Ilie (Nozdrina):

Părintele Benedict, imitându-L pe Domnul, a muncit mult și a făcut mult și, la fel ca Însuși Conducătorul nostru, a acceptat tortura crucii, care a încununat slujirea lui către Dumnezeu și popor.

Părintele Eli și cu mine am văzut cum în anul 1991, pe 20 ianuarie, pentru Soborul Sfântului Botezător al Domnului, părintele Benedict a venit la Optina Pustyn: frații l-au întâlnit atunci la sfintele porți ale mănăstirii, apoi am mers cu toții împreună. la mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul.

Pe vremea aceea, mai erau multe de restaurat în mănăstire și în mănăstire, iar părintele guvernator a primit cu multă dragoste sfânta mănăstire predată lui de ierarhie. Era devotat din tot sufletul slujirii Bisericii.

El însuși era complet nelacom. Multă vreme a condus o Niva simplă. Celula lui avea mobilier extrem de simplu; În timp ce repara clădirile de celule, și-a reparat ultima lui.

Mai presus de toate, a avut grijă ca bisericile lui Dumnezeu din Sfânta Optina să-și recapete strălucirea de odinioară, așa cum o aveau înainte de profanare și distrugere.

Părintele guvernator a fost strict cu frații. Dar la fel cum suntem recunoscători părinților noștri când creștem, noi, monahi, suntem profund recunoscători părintelui Benedict, care ne-a încurajat să fim vigilenți în rugăciune și să studiem Sfintele Scripturi. El nu a tolerat nicio încălcare a Cartei, ne-a pedepsit, dar făcând asta ne-a temperat în interior. Așa ar trebui să fie: un călugăr trebuie să stea înaintea lui Dumnezeu într-un mod decent, nu leneș, nu leneș.

Sobrietatea internă a fost completată de muncă fizică intensă. Părintele Benedict ne-a dat o instrucțiune clară: mănăstirea trebuie să se hrănească singură. Ca maestru zelos, guvernatorul putea să-și implice fratele în ascultarea legată de specialitatea sa în lume. De exemplu, la un moment dat am fost însărcinat să lucrez cu albinele. De asemenea, cunoscând această lucrare, la început m-am chinuit cu oile și caprele. Apoi au adus vaci în mănăstire. La început au plantat grădini mănăstirii, apoi au început să semene cereale, fasole, cartofi și câmpuri departe în jur - 20-30 de kilometri de Optina. Deci, ca urmare, mănăstirea sa hrănit nu numai pe ea însăși și pelerinii, ci și caritate - mulți dintre cei săraci și nevoiași din acele părți.

În conducerea mănăstirii de către părintele Benedict, succesul spiritual a fost determinat și de preocupări externe. Așadar, știu că, dacă părintele guvernator a văzut că un frate se zbate cu sârguință în rugăciune, l-a hirotonit și l-a putut, de asemenea, să-l numească într-o slujbă responsabilă și l-a binecuvântat să conducă o slujbă monahală. Rugăciunea a fost principala forță motrice a mănăstirii reînviate.

Cât de fericit a fost părintele guvernator când, prin rugăciune, totul a fost aranjat și pus la punct! Ajuns la șantier, unde se ridicau din ruine zidurile sfintei mănăstiri care erau cândva aici, pur și simplu s-a bucurat!

Părintele Ilie și cu mine l-am vizitat pe părintele Venedikt în spital cu puțin timp înainte de moartea lui. Nu a mai spus nimic. Era clar cum a îndurat cu curaj și blândețe suferința trupească.

Părintele Venedikt îl iubea foarte mult pe părintele Kirill (Pavlov). Când am mers cu părintele Eli la bătrân, mereu mă închinam înaintea lui. Ascultând mai târziu povestea despre cum l-am vizitat, nu mi-am putut ascunde uimirea.

Legătura spirituală cu părintele Kirill i-a întărit pe mulți în ajunul propriului Golgota.

Odihnește-te, Doamne, dragului nostru vicar Părinte Benedict, care a muncit atât de mult la construirea sfintei mănăstiri încredințate lui și a frăției sale!

Amintire veșnică.

Înregistrat de Olga Orlova

La 22 ianuarie, la cel de-al 79-lea an de viață, după o boală gravă, starețul mănăstirii stauropegiale Vvedensky din Optina Pustyn, arhimandritul Venedikt (Penkov), s-a odihnit în Domnul. El a fost creatorul și păstrătorul vieții monahale, precum și un părinte duhovnicesc sensibil. Așa spun arhipăstorii și păstorii care l-au cunoscut despre proaspătul decedat arhimandritul Benedict.

„Părintele Benedict, ca și apostolul Pavel, și-a purtat pe toți copiii în inima sa”

- Când am ajuns la credință, m-am dus mai întâi la preoții moscoviți, m-am spovedit la ei, apoi m-am dus la Lavra Sfintei Treimi. Îmi amintesc că am intrat în Biserica Sfântul Ioan Botezătorul și acolo părintele Benedict ținea o spovedanie generală. L-am ascultat și am stat imediat la coadă să-l văd, coada era uriașă și nu am apucat să-l văd prima dată. Dar am încercat intenționat să ajung la acest mărturisitor pentru spovedanie. Data viitoare când am venit, am ascultat mărturisirea generală, iar apoi Domnul mi-a dat garanția, se pare, pentru stăruința mea, să mă spovedesc personal preotului.

M-am întins la el ca la tatăl meu spiritual

Și apoi, după ce am asistat la o conversație spirituală cu el, mi-am dat deja seama că imaginea lui era în inima mea, m-am întins la el ca la tatăl meu spiritual. Am început să-l vizitez des și să-i pun întrebări.

Tatăl a purtat conversații uimitoare și nu numai cu copiii spirituali înșiși - am venit la el și cu părinții noștri. Și cu părinți necredincioși! Mama a devenit credincioasă datorită comunicării cu el. Desigur, Domnul ne aduce la Sine, dar înaintea ochilor mei și din cercul meu apropiat a chemat pe mulți prin părintele Benedict.

Tata îmi spunea mereu:

Du-te la părintele Kirill, du-te la părintele Naum.

Când m-am trezit la părintele Naum, el m-a întrebat cui mă spovedesc. Am spus.

Părintele Benedict, ca și apostolul Pavel, își poartă toți copiii în inimă”, a spus atunci bătrânul.

Toți trei - părinții Kirill (Pavlov), Naum (Bayborodin) și proaspăt decedat părintele Venedikt - au plecat unul după altul. Împărăția cerurilor!