Opierano się na cechach tkwiących w biografii pisarza. Charakterystyka Asyi w opowiadaniu „Asya” jest niemożliwa bez krótkiej wycieczki do życia, a raczej miłości Iwana Siergiejewicza.
Wieczna przyjaciółka Pauline Viardot
Związek Poliny Viardot i Iwana Siergiejewicza trwał 40 długich lat. To była historia miłosna, która zapadła w serce tylko jednej osobie, Turgieniewowi, a kobieta, którą żarliwie szanował, nie odwzajemniła jego uczuć. Ona była zamężna. I przez wszystkie cztery dekady Iwan Siergiejewicz przychodził do ich domu jako wieczny i na zawsze wierny przyjaciel rodziny. Osiedliwszy się „na skraju cudzego gniazda” pisarz próbował zbudować własne, ale do końca życia kochał Paulinę Viardot. Viardot stał się niszczycielem domu, zabójcą szczęścia dziewcząt, które lekkomyślnie zakochały się w Iwanie Siergiejewiczu.
Warto powiedzieć, że tragiczny związek z Viardotem nie był dla niego nowością. Bardzo młody Iwan, w wieku osiemnastu lat, zakochał się w swojej córce Katence. Słodka anielska istota, którą na pierwszy rzut oka wydawała się dziewczyna, w rzeczywistości nią nie była. Miała długi związek z głównym kobieciarzem w wiosce. Złą ironią serce dziewczyny podbił Siergiej Nikołajewicz Turgieniew, ojciec pisarza.
Jednak pisarzowi nie tylko złamano serce, ale on sam niejednokrotnie odrzucił kochające go kobiety. Przecież do końca swoich dni uwielbiał Paulinę Viardot.
Charakterystyka Asyi w opowiadaniu „Asya”. Typ dziewczyny Turgieniewa
Wiele osób wie, że istnieją dziewczyny Turgieniewa, ale niewielu pamięta, jaka jest ona, bohaterka opowiadań pisarza.
Charakterystyka portretu Asyi, którą można znaleźć na stronach tej historii, jest następująca.
Jak widać z powyższych linii, Asya miała nietypową urodę: jej chłopięcy wygląd łączył krótkie, duże oczy otoczone długimi rzęsami i niezwykle smukłą sylwetkę.
Krótki opis Asi i jej wizerunku zewnętrznego będzie niepełny bez wspomnienia, że najprawdopodobniej odzwierciedlał on rozczarowanie Turgieniewa w środowisku (konsekwencje wobec Jekateriny Szachowskiej).
To tutaj, na kartach opowiadania „Asya”, rodzi się nie tylko dziewczyna Turgieniewa, ale także uczucie miłości Turgieniewa. Miłość porównuje się do rewolucji.
Miłość, podobnie jak rewolucja, testuje bohaterów i ich uczucia pod kątem wytrwałości i witalności.
Pochodzenie i charakter Asi
Historia życia bohaterki wniosła znaczący wkład w charakter dziewczyny. Jest nieślubną córką właściciela ziemskiego i służącej. Matka starała się ją surowo wychowywać. Jednak po śmierci Tatyany Asyę przyjął ojciec. Z jego powodu w duszy dziewczyny narodziły się uczucia takie jak duma i nieufność.
Charakterystyka Asi z opowiadania Turgieniewa wprowadza do jej wizerunku początkowe niespójności. Jest sprzeczna i zabawna w swoich relacjach ze wszystkimi ludźmi. Jeśli zainteresujesz ją wszystkim, co ją otacza, możesz zrozumieć, że dziewczyna pokazuje to trochę nienaturalnie. Bo na wszystko patrzy z ciekawością, ale tak naprawdę w nic się nie zagłębia i nie zagląda.
Pomimo wrodzonej dumy ma dziwne upodobanie: nawiązuje znajomości z ludźmi o niższej klasie od niej.
Moment duchowego przebudzenia
Charakterystyka Asi z opowieści Turgieniewa będzie niepełna, jeśli nie pomyślimy o kwestii duchowego przebudzenia głównych bohaterów: Asi i pana N.N.
Bohater i autor opowieści, poznawszy Asię w małym niemieckim miasteczku, czuje, że jego dusza drży. Można powiedzieć, że ożył duchowo i otworzył się na swoje uczucia. Asya zdejmuje różową zasłonę, przez którą patrzył na siebie i swoje życie. N.N. rozumie, jak fałszywe było jego istnienie do chwili poznania Asyi: czas spędzony na podróżach wydaje mu się teraz luksusem, na który nie stać.
Odrodzony światopogląd pana N.N. Z niecierpliwością i niepokojem czeka na każde spotkanie. Jednak stojąc przed wyborem: miłość i odpowiedzialność czy samotność, dochodzi do wniosku, że absurdem jest poślubienie kogoś, kogo temperamentu nigdy nie pokona.
Miłość pomaga także ujawnić charakter Asyi. Zaczyna realizować się jako jednostka. Teraz nie może sobie poradzić ze zwykłym czytaniem książek, z których zdobyła wiedzę o „prawdziwej” miłości. Asya otwiera się na uczucia i nadzieje. Po raz pierwszy w życiu przestała wątpić i otworzyła się na żywe uczucia.
Jaka ona jest, Asiu, w oczach pana N.N.?
Charakterystyki Asyi w opowiadaniu „Asya” nie przeprowadza sam Iwan Siergiejewicz, przydziela to zadanie swojemu bohaterowi, panu N.N.
Dzięki temu możemy zauważyć przemianę postawy bohatera wobec ukochanej: od wrogości do miłości i niezrozumienia.
Pan N.N. zauważył duchowy zapał Asi, chcąc ukazać jej „wysokie” pochodzenie:
Na początku wszystkie jej działania wydają mu się „dziecinnymi wybrykami”. Ale wkrótce zobaczył ją w przebraniu przestraszonego, ale pięknego ptaka:
Relacja Asyi i pana N.N.
Werbalna charakterystyka Asyi w opowiadaniu „Asya” zapowiada tragiczny wynik kształtującej się relacji bohaterki z panem N.N.
Z natury Asya jest osobą sprzeczną od samego początku. Wystarczy przypomnieć stosunek dziewczynki do matki i jej pochodzenia:
Dziewczyna uwielbiała, gdy zwracano na nią uwagę, a jednocześnie się tego bała, ponieważ była dość nieśmiała i nieśmiała.
Asya marzy o bohaterze, który stanie się dla niej ucieleśnieniem szczęścia, miłości i myśli. Bohater, który pokornie potrafi przeciwstawić się „ludzkiej wulgarności”, aby ocalić miłość.
Asya widziała swojego bohatera w Panu N.N.
Dziewczyna zakochała się w narratorze od pierwszego spotkania. Chciała go zaintrygować, a jednocześnie pokazać, że jest dobrze urodzoną młodą damą, a nie jakąś córką pokojówki Tatiany. To nietypowe dla niej zachowanie wpłynęło na pierwsze wrażenie, jakie wywołał pan N.N.
Potem zakochuje się w N.N. i zaczyna oczekiwać od niego nie tylko działań, ale odpowiedzi. Odpowiedź na dręczące ją pytanie: „Co robić?” Bohaterka marzy o bohaterskim czynie, lecz nigdy nie otrzymuje go od kochanka.
Ale dlaczego? Odpowiedź jest prosta: Pan N.N. nie obdarzony duchowym bogactwem właściwym Asie. Jego wizerunek jest dość skromny i trochę smutny, choć nie bez odrobiny budowania. Tak nam się on wydaje według Czernyszewskiego. Sam Turgieniew widzi w nim człowieka o drżącej, udręczonej duszy.
„Asya”, charakterystyka N.N.
Impulsy duszy, myśli o sensie życia były nieznane bohaterowi opowieści N.N., w imieniu której opowiadana jest ta historia. Prowadził rozwiązły tryb życia, w którym robił co chciał i myślał tylko o własnych pragnieniach, nie zważając na zdanie innych.
Nie dbał o poczucie moralności, obowiązku, odpowiedzialności. Nigdy nie myślał o konsekwencjach swoich działań, przerzucając jednocześnie najważniejsze decyzje na barki innych.
Jednakże N.N. - nie jest to pełne ucieleśnienie złego bohatera tej historii. Mimo wszystko nie stracił umiejętności rozumienia i oddzielania dobra od zła. Jest dość ciekawski i dociekliwy. Celem jego podróży nie jest chęć poznawania świata, ale marzenie o poznaniu wielu nowych ludzi i twarzy. N.N. Jest dość dumny, ale nie jest mu obce poczucie odrzuconej miłości: wcześniej kochał się w wdowie, która go odrzuciła. Mimo to pozostaje miłym i całkiem sympatycznym młodym mężczyzną w wieku 25 lat.
Pan N.N. zdaje sobie sprawę, że Asya jest dziewczyną pełną dziwactw, dlatego boi się, że w przyszłości spotka ją nieoczekiwane zwroty w jej charakterze. Ponadto postrzega małżeństwo jako ciężar nie do uniesienia, którego podstawą jest odpowiedzialność za cudzy los i życie.
Boi się zmian i zmiennego, ale pełnego życia, N.N. odmawia ewentualnego wzajemnego szczęścia, zrzucając na Asyę odpowiedzialność za podjęcie decyzji o wyniku ich związku. Dopuściwszy się w ten sposób zdrady, z góry przepowiada sobie samotną egzystencję. Zdradziwszy Asię, odrzucił życie, miłość i przyszłość. Jednak Iwan Siergiejewicz nie spieszy się z wyrzutami. Ponieważ sam zapłacił za popełniony błąd...
Asya, czyli Anna (prawdziwe imię dziewczyny, chociaż Turgieniew uparcie nazywa ją Asją), jest bohaterką opowieści o tym samym imieniu. Jawi się nam już od pierwszych stron tej historii jako młoda dziewczyna, która po raz pierwszy poznała uczucie wszechogarniającej miłości. Pisarka ukazuje drogę od niezdarnej, kanciastej nastolatki do kobiety, która zaznała całej goryczy rozczarowania.
Charakterystyka bohaterki
Po opublikowaniu opowiadania badacze twórczości Turgieniewa wdali się w dyskusje na temat tego, czy dziewczyny opisywane w jego twórczości istniały naprawdę, czy też były jedynie wytworem jego wyobraźni. Ale nawet jeśli to drugie założenie jest prawdziwe, obraz, jaki stworzył na kartach dzieła, uderza głębią i realizmem.
Czytając rozdział po rozdziale o tym, jak objawiła się miłość Asyi, łapiesz się na myśleniu, że tak właśnie dzieje się w życiu, kiedy brak doświadczenia życiowego zmusza dziewczynę do szukania po omacku tego samego obrazu, który podbije jej kochanka. Fakt, że początkowo N.N. wziął to za ekscentryczność, ale w rzeczywistości okazało się, że były to próby uchwycenia odpowiedzi w jego duszy, gdy był jeszcze dziewczynką.
Za najbardziej prawdziwe cechy Asyi można uznać uczciwość i otwartość, tak niezwykłe w świeckim społeczeństwie. Jej natura jest bogato obdarzona przez naturę, ale jednocześnie nie jest zepsuta przez przyjęte wówczas w społeczeństwie wychowanie. Mówiła biegle nie tylko po rosyjsku, ale także po niemiecku i francusku, potrafiła być całkowicie naturalna, ale potrafiła też błyskawicznie przemienić się, wcielając się w żołnierza lub służącą. Prostota, szczerość, czystość uczuć urzekają N.N.
Spotkanie głównych bohaterów można nazwać zupełnie przypadkowym, ich wzajemna sympatia jako ludzi podobnych w sposobie myślenia, wychowaniu i pochodzeniu jest naturalna. Ale rozstanie było pośpieszne, zmięte, pozostawiając N.N. niezagojony ślad jest raczej nieoczekiwany, bo poza uprzedzeniami nie ma ku temu innych powodów. A jednak to oni ostatecznie przeważają i rozdzielają bohaterów do różnych miast, a potem krajów.
Wizerunek bohaterki w pracy
Piękno Asyi przyciąga nie mniej niż jej niezwykły, wręcz niestandardowy charakter. Chęć wywołania szoku często bierze górę nad zdrowym rozsądkiem. Jeszcze godzinę temu, dziecinnie wesoła i spontaniczna, potrafiła wykazać się zupełnie dorosłą powagą i zamyśleniem. Dziewczyna ma zaledwie 17 lat, ale dręczą ją myśli o własnej przyszłości. Chce osiągnąć wyczyny, ale rzeczywistość ściśle wyznacza granice tego, co dozwolone i dopuszczalne. Prank jest tym, co możesz zrobić, gdy twoja dusza domaga się wyrwania z niewoli bezczynności.
Złożoność charakteru Asyi jest całkiem zrozumiała, jeśli przypomnimy sobie jej pochodzenie. Od najmłodszych lat musi żyć w sprzeczności, która rozdziera jej świadomość – jej ojciec jest szlachcicem, a matka służącą. Nieślubna, ale uznana i ukochana córka – tym właśnie stała się dla swojego ojca. Dla brata, upragnionej i kochanej siostry. A co z N.N.? Gagin jest przekonany, że nie mają przyszłości, gdyż jego przyjaciel nie będzie w stanie pokonać uprzedzeń i poślubić dziewczyny z taką historią. Specjalnie przygotowane przez Asyę spotkanie, podczas którego oddaje się ukochanemu i szepcze: „Twój”, kończy się tak, jak przewidywał jej brat.
Młody mężczyzna przestraszył się ekscentrycznego charakteru i niekontrolowalności dziewczyny, ale nie wyjaśnił jej tego bezpośrednio, ale wolał winić Asię za to, że nie ukrywała się przed bratem. I dopiero następnego dnia, gdy odkrył zniknięcie Gagina i jego siostry, w końcu zdał sobie sprawę, co tak naprawdę ciągnęło go dzień po dniu do szukania z nimi spotkań.
Dlaczego Asya praktycznie ucieka? Jej uczciwy i otwarty charakter nie może pogodzić się z roztropnością i tchórzostwem N.N. Czy była w stanie zapomnieć o swojej pierwszej miłości? Autor uważa, że tak się ostatecznie stało.
Wygląd Asi objawia się nam stopniowo, w miarę jak pan N. przygląda się swojemu nowemu znajomemu. Na początku widzimy „niską dziewczynę w słomkowym kapeluszu zakrywającym całą górną część twarzy”. Później, przy obiedzie, „Asia zdjęła kapelusz; jej czarne włosy, obcięte i uczesane jak chłopięce, opadały dużymi lokami na szyję i uszy. Szczegóły wyglądu wydają się być podkreślone, narrator zwraca uwagę na jedno lub drugie. Ale nigdzie nie łączą się w gotowy portret, jak widzieliśmy u Natalii Lasuńskiej, Katii czy Anny Siergiejewnej.
Młoda bohaterka nie ma jeszcze ustalonego wyglądu. W całej historii obserwujemy, jak przymierza różne kostiumy i inaczej się z nimi zachowuje. Następnego ranka po spotkaniu spotykamy Asię w ruinach starożytnego zamku. Wdrapawszy się na gzyms muru, „Asia nadal siedziała bez ruchu, podkuliła nogi i owinęła głowę muślinową chustą; jej smukły blask był wyraźnie i pięknie narysowany na tle czystego nieba…” Później z jej historii zrozumiemy, że dziewczyna wyobrażała sobie siebie jako Lorelei, bohaterkę niemieckich legend, siedzącą na skale. Ale tego samego dnia wyszła na kolację „ubrana w najlepszą suknię, starannie uczesana<…>i noszenie rękawiczek. Przy stole zachowywała się bardzo statecznie, niemal sztywno. Pan N. domyślił się, że „wyraźnie chciała się bawić<…>nową rolę – rolę przyzwoitej i dobrze wychowanej młodej damy”. Impulsem do każdorazowej zmiany wyglądu jest chęć zadowolenia nowego znajomego. „Wieczorem czytam<…>„Herman i Dorothea” ( powieść I.V. Goethe, sławiący idyllę spokojnego życia na prowincji – O.T) – wspomina narrator. „Następnego dnia nie poznałem jej ponownie, dopóki nie zgadłem, co nagle przyszło jej do głowy: być swojską i stateczną jak Dorothea”.
Ale cały urzekający wygląd bohaterki ujawnia się, gdy ubiera się jak „prosta dziewczyna”. : „Była ubrana w starą sukienkę, zaczesała włosy za uszy i usiadła bez ruchu przy oknie i wszyła obręcz, skromnie, cicho<…>. Aby dopełnić podobieństwo, zaczęła cicho nucić „Mamo, kochanie”.
Poznając Asyę, narrator zaczyna zdawać sobie sprawę, że wokół niego kryje się piękno kogoś innego. Budzi się w nim nagle poczucie ojczyzny: „Chciałem oddychać rosyjskim powietrzem, chodzić po rosyjskiej ziemi…” „Co ja tu robię, dlaczego błąkam się po obcym kraju, wśród obcych?” - wykrzyknąłem...” Narrator uważa, że „zapach stepowej trawy był taki ekscytujący”. On i tylko on „od razu przypomniał mi o mojej ojczyźnie i wzbudził w mojej duszy żarliwą tęsknotę za nią”. Ale to chwilowe wrażenie poprzedził wielodniowy pobyt u Gaginów...
Przeczytaj także inne artykuły na temat „Analiza historii I.S. Turgieniew „Azja”.
To młoda dziewczyna mieszkająca w niemieckim miasteczku ze swoim bratem Gaginem. Urodzona z ojca szlachcica i matki służącej, wyróżniała się na tle otoczenia dzikim, oryginalnym charakterem, inteligencją, emocjonalnością i porywczością. „Asia była niezwykle wyrozumiała, uczyła się dobrze, lepiej niż ktokolwiek inny, ale nie chciała zmieścić się w poziomie ogólnym, była uparta, wyglądała jak buk…” Autorka podkreśla oryginalność dziewczyny. I rzeczywiście pan NN natychmiast to zauważył: jej kunszt, plastyczność, porywczość, ogromną emocjonalność, chęć prowadzenia jasnego i niezapomnianego życia. A. nie boi się niczego, jest gotowa zrobić wszystko w imię miłości. Żywi głębokie, silne uczucie do pana N. A. wyznaje mu miłość i mówi, że jest gotowa pójść za nim na krańce świata. Ale bohater nie był gotowy na poważne zmiany w swoim życiu i bał się wziąć na siebie wielką odpowiedzialność za młodą dziewczynę. A. rozumie, że pan N., jeśli się z nią ożeni, będzie w przyszłości żałował swojego czynu. Bohaterka i jej brat wyjeżdżają. Później pan N. miał o wiele więcej kobiet, ale tylko A. pozostawiła niezatarty ślad w jego duszy.
ASYA jest bohaterką opowiadania I.S. Turgieniewa „Asya” (1858). A. to jeden z najbardziej poetyckich kobiecych obrazów Turgieniewa. Bohaterką opowieści jest otwarta, dumna, namiętna dziewczyna, która od pierwszego wejrzenia zachwyca swoim niezwykłym wyglądem, spontanicznością i szlachetnością. Tragedia życia A. polega na jej pochodzeniu: jest córką chłopki pańszczyźnianej i ziemianina; to w dużej mierze determinuje jej zachowanie: jest nieśmiała, nie wie, jak zachowywać się w społeczeństwie itp. Po śmierci ojca dziewczyna zostaje pozostawiona sama sobie; wcześnie zaczyna myśleć o sprzecznościach życia, o wszystkim, co ją otacza. A. jest bliska innym wizerunkom kobiet w twórczości Turgieniewa; przede wszystkim łączy ją podobieństwo z Lizą Kalitiną („Szlachetne gniazdo”). Łączy ją czystość moralna, szczerość, zdolność do silnych namiętności i marzenie o bohaterstwie.
A. jest dana w opowiadaniu poprzez percepcję pana N.N., w imieniu którego opowiadana jest ta historia. N.N. spotyka ją podczas podróży po Niemczech, gdzie A. mieszka z bratem, jej osobliwy urok budzi w nim miłość. A. sama po raz pierwszy w życiu spotyka się z tym uczuciem, N.N. wydaje jej się osobą niezwykłą, prawdziwym bohaterem. Miłość inspiruje bohaterkę, daje jej nową siłę, budzi wiarę w życie, ale jej wybraniec okazuje się słabej woli i niezdecydowany, nie jest w stanie odpowiednio odpowiedzieć na jej żarliwe uczucia. Determinacja A. go przeraża, a N.N. opuszcza ją; Pierwsza miłość bohaterki okazuje się nieszczęśliwa.
Szczegółową analizę historii przedstawiono w artykule N.G. Czernyszewskiego „Rosjanin na spotkaniu” (1858). W pracy tej szczegółowo opisano przyczyny sytuacji, w jakiej znalazła się A., gdy odrzucono jej szlachetną determinację do poświęcenia przyzwoitości publicznej w imię miłości. Krytyk tłumaczy reakcję społeczeństwa na zachowanie bohaterki tym, że wita ono szlachetność słowami, zatem A. jest traktowana przychylnie, o ile mówi tylko o swoich przekonaniach i nie próbuje ich realizować w praktyce. N.N. należy do tego środowiska. Jest jedną z „ludzi dodatkowych”, a tragedia A. polega na tym, że właśnie taką osobę spotkała.
Asya to kolejny wizerunek dziewczyny Turgieniewa. Była tajemniczą dziewczyną. Jej myśli, słowa i czyny zmieniały się wraz z pogodą. Chciała unieść się w powietrze, ale jednocześnie pragnęła spokoju. Asya zakochuje się w N.N., ten jednak nie traktuje tego poważnie. Uważa ją za małą i głupią dziewczynkę. „Nieodwzajemniona miłość” zdarza się często. Asya grozi, że rzuci się z mostu, jeśli N.N. nie pokocha jej, ale N.N. nie odpowiada jej miłością. Dlatego też, gdy N.N. pyta Asję, czy masz skrzydła, odpowiada: Skrzydła się pojawiły, ale nie ma dokąd latać. Asya wie, że się w niej zakocha, ale musiała wyjechać daleko i dlatego wychodząc zostawiła mu notatkę, w której napisała, że jeśli N.N. Gdyby powiedział chociaż jedno słowo, zostałaby. Zatem tajemnicza dziewczyna zniknęła i pozostała tajemnicą na zawsze.
Prawie każdy słynny rosyjski klasyk w swojej twórczości zwrócił się ku takiemu gatunkowi literackiemu, jak opowiadanie; jego głównymi cechami są średnia objętość między powieścią a opowiadaniem, jedna rozwinięta fabuła, niewielka liczba postaci. Słynny prozaik XIX wieku Iwan Siergiejewicz Turgieniew w swojej karierze literackiej niejednokrotnie zwracał się do tego gatunku.
Jednym z jego najsłynniejszych dzieł, utrzymanym w gatunku liryki miłosnej, jest opowiadanie „Asya”, które często zaliczane jest także do elegijnego gatunku literackiego. Czytelnicy odnajdą tu nie tylko piękne szkice krajobrazowe i subtelny, poetycki opis uczuć, ale także motywy liryczne, które płynnie przechodzą w fabułę. Już za życia pisarza opowiadanie zostało przetłumaczone i opublikowane w wielu krajach Europy i cieszyło się dużą popularnością wśród czytelników zarówno w Rosji, jak i za granicą.
Historia pisania
Turgieniew zaczął pisać opowiadanie „Asya” w lipcu 1857 roku w Niemczech, w mieście Sinzeg nad Renem, gdzie rozgrywają się wydarzenia opisane w książce. Ukończywszy książkę w listopadzie tego samego roku (pisanie opowiadania było nieco opóźnione z powodu choroby autora i przepracowania), Turgieniew wysłał dzieło do redakcji rosyjskiego magazynu Sovremennik, w którym było ono od dawna oczekiwane i ukazał się na początku 1858 r.
Według samego Turgieniewa do napisania opowiadania zainspirował go ulotny obraz, który zobaczył w Niemczech: z okna domu na pierwszym piętrze wygląda starsza kobieta, a w oknie widać sylwetkę młodej dziewczyny z drugiego piętra. Pisarz zastanawiając się nad tym, co zobaczył, wymyśla możliwy los tych ludzi i tworzy w ten sposób historię „Asya”.
Zdaniem wielu krytyków literackich ta historia miała dla autora charakter osobisty, ponieważ opierała się na wydarzeniach, które miały miejsce w prawdziwym życiu Turgieniewa, a wizerunki głównych bohaterów mają wyraźny związek zarówno z samym autorem, jak i z nim. jego najbliższe otoczenie (prototypem dla Asi mógłby być los jego nieślubnej córki Poliny Brewer lub jego przyrodniej siostry V.N. Żitowej, również pozamałżeńskiej, pana N.N., w imieniu którego opowiadana jest historia w „Asie”, ma cechy charakteru i podobny los z samym autorem).
Analiza pracy
Rozwój fabuły
Opis wydarzeń, które miały miejsce w opowiadaniu, pisany jest w imieniu niejakiego N.N., którego imię autor pozostawia nieznanym. Narrator wspomina swoją młodość i pobyt w Niemczech, gdzie nad brzegiem Renu spotyka swojego rodaka z Rosji Gagina i jego siostrę Annę, którymi się opiekuje i nazywa Asją. Młoda dziewczyna swoimi ekscentrycznymi działaniami, ciągle zmieniającym się usposobieniem i niesamowicie atrakcyjnym wyglądem robi wrażenie na N.N. jest pod wielkim wrażeniem i chce wiedzieć o niej jak najwięcej.
Gagin opowiada mu o trudnych losach Asi: to jego nieślubna przyrodnia siostra, zrodzona ze związku ojca ze służącą. Po śmierci matki ojciec przyjął do siebie trzynastoletnią Asię i wychował ją jak przystało na młodą damę z dobrego towarzystwa. Po śmierci ojca Gagin zostaje jej opiekunem, najpierw wysyła ją do pensjonatu, a potem wyjeżdżają za granicę. Teraz N.N., znając niejasny status społeczny dziewczynki, urodzonej przez matkę pańszczyźnianą i ojca ziemianina, rozumie, co było przyczyną napięcia nerwowego Asyi i jej nieco ekscentrycznego zachowania. Bardzo mu współczuje nieszczęsnej Asi i zaczyna darzyć dziewczynę czułymi uczuciami.
Asya niczym Tatiana Puszkina pisze list do pana N.N. z prośbą o randkę, on niepewny swoich uczuć waha się i obiecuje Gaginowi, że nie przyjmie miłości swojej siostry, bo boi się ją poślubić. Spotkanie Asyi z narratorem jest chaotyczne, pan N.N. wyrzuca jej, że wyznała bratu swoje uczucia do niego i teraz nie mogą być razem. Asya ucieka w zamieszaniu, N.N. zdaje sobie sprawę, że naprawdę kocha dziewczynę i chce ją zwrócić, ale nie może jej znaleźć. Następnego dnia, przybył do domu Gaginów z mocnym zamiarem poproszenia dziewczyny o rękę, dowiaduje się, że Gagin i Asya opuścili miasto, próbuje ich odnaleźć, ale wszystkie jego wysiłki są daremne. Nigdy więcej w życiu N.N. nie spotyka Asyi i jej brata, a u kresu swojej życiowej podróży zdaje sobie sprawę, że chociaż miał inne hobby, tak naprawdę kochał tylko Asyę i nadal trzyma suszony kwiat, który mu kiedyś podarowała.
Główne postacie
Główną bohaterką opowieści jest Anna, którą jej brat nazywa Asią, to młoda dziewczyna o niezwykle atrakcyjnym wyglądzie (szczupła chłopięca sylwetka, krótkie kręcone włosy, szeroko otwarte oczy otoczone długimi i puszystymi rzęsami), spontaniczna i szlachetna charakter, wyróżniający się żarliwym temperamentem i trudnym, tragicznym losem. Urodzona w pozamałżeńskim romansie służącej z właścicielem ziemskim, wychowana przez matkę w surowości i posłuszeństwie, po śmierci długo nie może przyzwyczaić się do nowej roli damy. Doskonale rozumie swoją fałszywą pozycję, dlatego nie wie, jak się zachować w społeczeństwie, jest nieśmiała i nieśmiała wobec wszystkich, a jednocześnie dumnie chce, aby nikt nie zwracał uwagi na jej pochodzenie. Pozostawiona wcześnie sama, bez uwagi rodziców i pozostawiona sama sobie, Asya zaczyna myśleć o otaczających ją sprzecznościach życiowych.
Główna bohaterka tej historii, podobnie jak inne postacie kobiece w dziełach Turgieniewa, wyróżnia się niesamowitą czystością duszy, moralnością, szczerością i otwartością uczuć, pragnieniem silnych uczuć i przeżyć, chęcią dokonywania wyczynów i wielkich czynów na rzecz dobra ludzi. To właśnie na kartach tej opowieści pojawia się koncepcja młodej damy Turgieniewa i wspólnego wszystkim bohaterkom poczucia miłości Turgieniewa, co dla autora jest równoznaczne z rewolucją wdzierającą się w życie bohaterów, wystawiającą na próbę ich uczucia na wytrwałość i zdolność do przetrwania w trudnych warunkach życia.
Pan N.N.
Główny bohater męski i narrator opowieści, pan N.N., posiada cechy nowego typu literackiego, który u Turgieniewa zastąpił typ „dodatkowych ludzi”. Bohaterowi temu zupełnie brakuje typowego „dodatkowego” konfliktu ze światem zewnętrznym. Jest osobą absolutnie spokojną i zamożną, o zrównoważonej i harmonijnej samoorganizacji, łatwo podatną na żywe wrażenia i uczucia, wszystkie jego doświadczenia są proste i naturalne, bez fałszu i pozorów. W swoich przeżyciach miłosnych bohater ten dąży do równowagi psychicznej, która splata się z ich estetyczną pełnią.
Po spotkaniu z Asią jego miłość staje się bardziej intensywna i sprzeczna; w ostatniej chwili bohater nie może w pełni poddać się swoim uczuciom, gdyż zostają one przyćmione przez ujawnienie tajemnic jego uczuć. Później nie może od razu powiedzieć bratu Asi, że jest gotowy się z nią ożenić, gdyż nie chce zakłócać swojego przemożnego poczucia szczęścia, a także obawiając się przyszłych zmian i odpowiedzialności, jaką będzie musiał wziąć na siebie za cudze życie. Wszystko to prowadzi do tragicznego rezultatu: po zdradzie traci Asyę na zawsze i jest już za późno na naprawienie popełnionych błędów. Stracił miłość, odrzucił przyszłość i życie, jakie mógł mieć, i płaci za to przez całe swoje życie pozbawione radości i miłości.
Cechy konstrukcji kompozycyjnej
Gatunek utworu nawiązuje do elegijnej opowieści, której podstawą jest opis przeżyć miłosnych i melancholijnych refleksji nad sensem życia, żalem z powodu niespełnionych marzeń i smutkiem z powodu przyszłości. Utwór oparty jest na pięknej historii miłosnej, która zakończyła się tragicznym rozstaniem. Kompozycja opowieści zbudowana jest według klasycznego modelu: początek fabuły to spotkanie z rodziną Gaginów, rozwój fabuły to zbliżenie głównych bohaterów, pojawienie się miłości, kulminacją jest rozmowa pomiędzy Gagina i N.N. o uczuciach Asi, rozwiązanie - randka z Asią, wyjaśnienie głównych bohaterów, wyjazd rodziny Gaginów z Niemiec, epilog - pan N.N. rozpamiętuje przeszłość, żałuje niespełnionej miłości. Najważniejszym elementem tej pracy jest użycie przez Turgieniewa starożytnego literackiego narzędzia tworzenia fabuły, polegającego na wprowadzeniu narratora do narracji i podaniu motywacji jego działań. W ten sposób czytelnik otrzymuje „historię w opowieści”, mającą na celu wzmocnienie znaczenia opowiadanej historii.
W swoim krytycznym artykule „Rosjanin na randce” Czernyszewski ostro potępia niezdecydowanie i małostkowy, bojaźliwy egoizm pana N.N., którego wizerunek autor nieco łagodzi w epilogu dzieła. Wręcz przeciwnie, Czernyszewski, nie dobierając sformułowań, ostro potępia czyn pana N.N. i wydaje swój werdykt na tych samych, co on. Opowieść „Azja” dzięki głębi treści stała się prawdziwą perłą w literackim dziedzictwie wielkiego rosyjskiego pisarza Iwana Turgieniewa. Wielki pisarz, jak nikt inny, potrafił przekazać swoje filozoficzne refleksje i przemyślenia na temat losów ludzi, o tym okresie w życiu każdego człowieka, kiedy jego czyny i słowa mogą na zawsze zmienić je na lepsze lub na gorsze.
