Какво направи Ярополк Святославович за Русия. Събития по време на управлението на Ярополк Святославич

И Предслава. Станаха жертва на граждански борби.

Ꙗropolk Svtoslavich

Великият княз Ярополк. Качулка. В. П. Верещагин
Предшественик Святослав Игоревич
Наследник Владимир Святославич
княз на Новгород
-
Предшественик Владимир Святославич
Наследник Владимир Святославич
Раждане
  • Киев, Киевска Рус
Смърт 11 юни(0978-06-11 )
  • Кънев, Киевско княжество, Киевска Рус
Гробно място Киев
Род Рюрикович
баща Святослав Игоревич
Майка Предслава
Съпруг гръцка монахиня
деца Святополк Проклетия (?)
Медийни файлове в Wikimedia Commons

Биография

Княз на Киев

Датата на раждане и майката на Ярополк са неизвестни (обаче Татишчев предполага, че майката на него и Олег Древлянски е известна угорска принцеса Предслава, спомената в договора с Византия от 945 г.). Името му се споменава за първи път в Повестта за отминалите години през 968 г., когато по време на нападението на печенегите над Киев княгиня Олга се затвори в града с 3 внуци, единият от които беше Ярополк.

Историкът Константин Богданов пише:

Вероятно братята са имали доста трудни отношения от самото начало. Те са родени от различни майки и по-късно са отгледани отделно. Всеки от тях имаше свои роднини и наставници, в чиито съвети се вслушваше много по-често, отколкото трябваше. По-късно липсата на взаимна симпатия и доверие между братята изигра фатална роля при тях. Амбициите на наставниците само влошиха раздора, започнал в техните детски души и станал по-силен с възрастта.

Управлението на Ярополк е време на дипломатически контакти с германския император Ото II: руските посланици посещават императора на конгреса на принцовете в Кведлинбург през декември 973 г. Според немското „Генеалогия на Велфите“, роднина на императора, граф Куно фон Енинген (бъдещият херцог на Швабия Конрад I) омъжва дъщеря си за "Кралят на ругите". Според една версия Кунегонда става съпруга на княз Владимир след смъртта на съпругата му, византийската принцеса Анна. Друга версия свързва годежа на дъщерята на Куно с Ярополк. С управлението на Ярополк се свързва и сеченето на първите открити от историците монети на староруската държава, напомнящи арабските дирхами - т.нар. "Ярополк псевдо-дирхами"(известни са малко повече от 10 копия).

Други независими хроники също могат да свидетелстват за кръщението на Ярополк след смъртта на баща му Святослав, който имаше отрицателно отношение към християнството.

Граждански конфликт и смърт

През 977 г. избухва междуособна война между Ярополк и неговите братя, княза на древлянската земя Олег и новгородския княз Владимир. Ярополк, след убеждението на управителя Свенелд, атакува владенията на Олег. Олег загина в битката за древлянския град Овруч. Той падна от мост, докато бягаше от киевския отряд и беше смазан в крепостния ров от други войници и коне. Хрониката представя Ярополк, оплакващ смъртта на брат си, убит против волята му. След новината за началото на гражданските борби Владимир избяга от Новгород "отвъд морето", а Ярополк става владетел на цялата староруска държава.

През 978 г. Владимир се завръща в Рус с варяжката армия. Първо той превзе Новгород, след това превзе Полоцк и след това се премести в Киев. Заобиколен от Ярополк беше предател, воевода Блуд, който сключи споразумение с Владимир. Блуд убеди Ярополк да напусне Киев и да се скрие в укрепения град Родна на река Рос. След дълга обсада в Родна започва глад. Блуд увери Ярополк, че трябва да влезе в преговори с Владимир, който не възнамеряваше да му навреди. На свой ред младежът Варяжко убеждава своя княз Ярополк да не отива при Владимир, тъй като Ярополк е изправен пред неизбежна смърт. Последният не се вслуша в предупрежденията на младостта си, но Блуд все пак успя да го убеди да влезе в преговори с Владимир. Когато Ярополк пристигна да преговаря с брат си, двама варяги „вдигнаха го с мечове под пазвите си“.

Семейство и деца

В съвременната култура

Бележки

  1. Повестта за отминалите години датира смъртта му през 980 г. Въпреки това, „Памет и похвала на руския княз Владимир“ от Яков Мних, който използва източници, които не са достигнали до нас, показва, че Владимир Святославич започва да управлява в Киев на 11 юни 978 г. Тъй като датите в „Приказка за отминалите години“ в този период са относителни, а също и като се вземе предвид древността на източниците на „Памет и възхвала“, историците сега считат датата, дадена от Яков Мних, за по-надеждна. Вижте повече подробности. Карпов А. Ю.Владимир Свети. - 1997. - стр. 87-88.
  2. Татищев В.Н. "Руска история", част 2, глава 4, бележка 148
  3. , С. 111.
  4. Според хрониста от 11 век Ламперт от Херсфелд: „973: Император Ото Стари, заедно с Младия, дойдоха в Кведлинбург и отпразнуваха Светия Великден там на 23 март. Там пристигнаха посланици на много народи с богати дарове, а именно римляни, гърци, беневенци, италианци, унгарци, датчани, славяни, българи и руснаци.”:
  5. Генеалогия на Велфс, 4
  6. Назаренко А.В.Русия и Германия през 70-те години на 10 век // Russia Mediaevalis. 1987. Том. 6(1). стр. 38-89;

Ярополк Святославич
Управление: 972-978

Години на живот: 945-978

Той е най-големият син на великия княз Святослав I Игоревич. Велик княз на Киев (972-978). За майката на Ярополк нищо не се знае.

Име Ярополксе състои от 2 части. Яро- (пламенен в понятието „ярък, искрящ“) и -полк (полк на староцърковнославянски означава „хора, тълпа“), тоест името се тълкува като „блестящо сред хората“.

Ярополк Святославич накратко за своите роднини

По време на честите кампании на баща си, Ярополк живее с баба си, княгиня Олга в Киев. Името на Ярополк Святославич се споменава за първи път през 968 г. в „Приказка за отминалите години“, когато по време на нападението на печенегите над Киев княгиня Олга се заключи в Киев с трима внуци, единият от които беше Ярополк.

По това време Ярополк навърши 11 години. Болярите от неговото обкръжение успяха да уверят момчето, че принц Олег, неговият брат, който управляваше по заповед на баща си в Древлянската земя, го обиди, като уби сина на един от близките му съратници Ярополк Святославич. Оттогава започва непримиримата вражда между двамата братя. През 977 г., когато Ярополк е на 16, а Олег на 15 години, Ярополк тръгва на поход срещу владението на брат си, след клеветата на вовевода Свенелд.

По време на тази война Олег Святославич умира. По време на отстъплението към столицата си Овруч, Олег е бутнат в общ ров в обща блъсканица и е смазан в канавката от падащи коне. Хрониката пише, че Ярополк силно оплаквал смъртта на брат си, който бил убит против волята му.
След тези събития Ярополк става владетел на цяла Киевска Рус.

Ярополк Святославич - външна и вътрешна политика

Управлението на Ярополк Святославич е време на дипломатически контакти с Ото II, германския император. Има информация, че Ярополк е бил сгоден за Кунегонде, роднина на императора. Никоновата хроника свидетелства, че при Ярополк Святославич са дошли посланици от папата от Рим.

Йоакимовата хроника съобщава за известна симпатия на Ярополк към християнството: „Ярополк беше кротък и милостив човек към всички, обичаше християните, и въпреки че самият той не беше кръстен заради хората, той не забрани на никого... Ярополк е не е обичан от хората, защото е дал на християните голяма свобода.”

Вторият брат на Ярополк Святославич, Владимир, след като научи за гражданския конфликт и последиците от него, избяга от наследството си - Новгород. Но той не може да прости смъртта на брат си и през 980 г. се завръща в Русия с варяжкия отряд. Първо завладява Новгород, след това превзема Полоцк и след това се насочва към Киев, възнамерявайки да го обсади.

Убийството на Ярополк Святославич

В непосредственото обкръжение на Ярополк Святославич имаше предател, воевода Блуд, който сключи споразумение с Владимир. Воеводата убеждава княз Ярополк Святославич да напусне Киев и да се скрие в укрепения град Родня на реката. Ros. Владимир го обсажда в Родна. След дълга обсада в града започна глад и това принуди Ярополк Святославич, под натиска на Блуд, да започне преговори с брат си Владимир.

Когато Ярополк дойде да преговаря с Владимир, 2 варяга „го вдигнаха с мечовете си под пазухите си“. Повестта за отминалите години датира смъртта на Ярополк и възцаряването на Владимир през 980 г. А по-ранен исторически документ „Памет и похвала на княз Владимир“ (Житието на княз Владимир от монаха Яков) дава точната дата на царуването на Владимир Святославич - 11 юни 978 г. Историците, въз основа на конкретна хронологична информация, признават, че втората дата е по-вероятна. Най-вероятно убийството на княз Ярополк Святославич се е случило на 11 юни.

Син на Ярополк Святославич

Ярополк беше женен за бивша гръцка монахиня, която беше отвлечена за него от баща му по време на една от многото му кампании. След смъртта на Ярополк княз Владимир я взел за наложница и скоро гъркинята родила син Святополк - дете на „двама бащи“ (както пише в хрониката).

От исторически източници от онези години не е напълно ясно дали вдовицата е била бременна преди смъртта на Ярополк Святославич или е забременяла от Владимир Святославич, след като е била заловена. Според косвени доказателства княз Святополк все още смяташе Ярополк за свой баща и мразеше Владимир (известно е, че Святополк взе за заложници „мащехата и сестрите“ на Ярослав Владимирович и би било странно, ако Святополк също се смяташе за един от наследниците на Владимир).

Велик княз на Киев (972-978)

кратка биография

Ярополк Святославич(староруски Ярополк Свтославич; сл. 11 юни 978 г.) - велик княз на Киев (972-978), най-голям син на княз Святослав Игоревич и Предслава. Станаха жертва на граждански борби.

Княз на Киев

Датата на раждане и майката на Ярополк са неизвестни (обаче Татишчев предполага, че майката на него и Олег Древлянски е известна угорска принцеса Предслава, спомената в договора с Византия през 945 г.). Името му се споменава за първи път в Повестта за отминалите години през 968 г., когато по време на нападението на печенегите над Киев княгиня Олга се затвори в града с 3 внуци, единият от които беше Ярополк.

Бащата на Ярополк, княз Святослав, преди да замине за войната с Византия, поверява на Ярополк управлението на Киев през 970 г. След като остатъците от руския отряд, воден от Свенелд, донесоха новината за смъртта на княз Святослав в битката с печенезите при бързеите на Днепър в Киев през пролетта на 972 г., Ярополк стана княз на Киев. Другите синове на Святослав, Олег и Владимир, управляват останалите части на староруската държава.

Историкът Константин Богданов пише:

Вероятно братята са имали доста трудни отношения от самото начало. Те са родени от различни майки и по-късно са отгледани отделно. Всеки от тях имаше свои роднини и наставници, в чиито съвети се вслушваше много по-често, отколкото трябваше. По-късно липсата на взаимна симпатия и доверие между братята изигра фатална роля при тях. Амбициите на наставниците само влошиха раздора, започнал в техните детски души и станал по-силен с възрастта.

Управлението на Ярополк е време на дипломатически контакти с германския император Ото II: руските посланици посещават императора на конгреса на принцовете в Кведлинбург през декември 973 г. Според немското „Генеалогия на Велфите“ роднината на императора граф Куно фон Енинген (бъдещият херцог на Швабия Конрад I) омъжва дъщеря си за "Кралят на ругите". Според една версия Кунегонда става съпруга на княз Владимир след смъртта на съпругата му, византийската принцеса Анна. Друга версия свързва годежа на дъщерята на Куно с Ярополк. С управлението на Ярополк се свързва и сеченето на първите открити от историците монети на староруската държава, напомнящи арабските дирхами - т.нар. "Ярополк псевдо-дирхами"(известни са малко повече от 10 копия).

Според Никоновата хроника при Ярополк дошли посланици от Рим от папата. Симпатиите на Ярополк към християнството се съобщават в спорната Йоакимова хроника, известна от откъсите на историка В.Н.Татищев:

„Ярополк беше кротък и милостив човек към всички, обичаше християните и въпреки че самият той не беше кръстен заради хората, той не забрани на никого ... Ярополк не е обичан от хората, защото той даде на християните голяма свобода. ”

Други независими хроники също могат да свидетелстват за кръщението на Ярополк след смъртта на баща му Святослав, който имаше отрицателно отношение към християнството.

Граждански конфликт и смърт

През 977 г. избухва междуособна война между Ярополк и неговите братя, княза на древлянската земя Олег и новгородския княз Владимир. Ярополк, след убеждението на управителя Свенелд, атакува владенията на Олег. Олег загина в битката за древлянския град Овруч. Той падна от мост, докато бягаше от киевския отряд и беше смазан в крепостния ров от други войници и коне. Хрониката представя Ярополк, оплакващ смъртта на брат си, убит против волята му. След новината за началото на гражданските борби Владимир избяга от Новгород "отвъд морето", а Ярополк става владетел на цялата староруска държава.

Убийството на Ярополк. Качулка. Б. А. Чориков.

През 978 г. Владимир се завръща в Рус с варяжката армия. Първо той превзе Новгород, след това превзе Полоцк и след това се премести в Киев. Заобиколен от Ярополк беше предател, управител Блуд, който сключи споразумение с Владимир. Блуд убеди Ярополк да напусне Киев и да се скрие в укрепения град Родна на река Рос. След дълга обсада в Родна започва глад. Блуд увери Ярополк, че трябва да влезе в преговори с Владимир, който не възнамеряваше да му навреди. На свой ред младежът Варяжко убеждава своя княз Ярополк да не отива при Владимир, тъй като Ярополк е изправен пред неизбежна смърт. Последният не се вслуша в предупрежденията на младостта си, но Блуд все пак успя да го убеди да влезе в преговори с Владимир. Когато Ярополк пристигна да преговаря с брат си, двама варяги „вдигнаха го с мечове под пазвите си“.

Повестта за отминалите години датира смъртта на Ярополк и царуването на Владимир до 980 г. По-ранен документ „Памет и похвала на княз Владимир“ (Житие на княз Владимир от монаха Яков Черноризец) дава точната дата на неговото царуване - 11 юни 978 г. Въз основа на редица хронологични съображения историците признават втората дата за по-вероятна. Най-вероятно убийството на Ярополк е станало на 11 юни.

През 1044 г. племенникът на Ярополк, Ярослав Мъдри, наредил костите на чичовците Ярополк и Олег да бъдат изровени от гроба, останките им да бъдат покръстени (действие, забранено от християнските канони) и повторно погребани до Владимир в Десятинната църква в Киев .


5-ти велик княз на Киев
972 - 978

Ярополк Святославич († 11 юни 978) - велик княз на Киев (972-978), най-голям син на княз Святослав Игоревич.

Етимологията на името е характерна за словообразуването на славянските княжески имена: състои се от 2 части, Яро- (пламенен в смисъл на „ярък, искрящ“) и -полк (полк в Старослав. „хора, тълпа“) , тоест името означава приблизително „свети сред хората“

Княз на Киев

Датата на раждане и майката на Ярополк са неизвестни. Името му се споменава за първи път в Повестта за отминалите години през 968 г., когато по време на нападението на печенегите над Киев княгиня Олга се затвори в града с 3 внуци, единият от които беше Ярополк.

Бащата на Ярополк, княз Святослав, преди да замине за войната с Византия, поверява на Ярополк управлението на Киев през 970 г. След като остатъците от руския отряд, воден от Свенелд, донесоха новината за смъртта на княз Святослав в битката с печенезите при бързеите на Днепър в Киев през пролетта на 972 г., Ярополк стана княз на Киев. Другите синове на Святослав, Олег и Владимир, управляват останалите части на Киевска Рус.


Великият княз Ярополк Святославович. Верешчагин В

Управлението на Ярополк е време на дипломатически контакти с германския император Ото II: руските посланици посещават императора на конгреса на принцовете в Кведлинбург през декември 973 г. Според немското „Генеалогия на Велфите“ роднина на императора, граф Куно фон Енинген (бъдещият херцог на Швабия, Конрад I), омъжва дъщеря си за „краля на ругите“. Според една версия Кунегонда става съпруга на княз Владимир след смъртта на съпругата му, византийската принцеса Анна. Друга версия свързва годежа на дъщерята на Куно с Ярополк.

Управлението на Ярополк също се свързва с отсичането на първите собствени монети на Киевска Рус, напомнящи за арабските дирхами - така наречените „псевдо-дирхами на Ярополк“ (известни са малко повече от 10 копия).

Според Никоновата хроника при Ярополк дошли посланици от Рим от папата. Симпатиите на Ярополк към християнството се съобщават в спорната Йоакимова хроника, известна от откъсите на историка В.Н.Татищев:

„Ярополк беше кротък и милостив човек към всички, обичаше християните и въпреки че самият той не беше кръстен заради хората, той не забрани на никого ... Ярополк не е обичан от хората, защото той даде на християните голяма свобода. ”

Граждански конфликт и смърт.

През 975 г. избухва междуособна война между Ярополк и неговите братя, княза на древляните Олег и княза на Новгород Владимир. Ярополк, след убеждението на управителя Свенелд, атакува владенията на Олег. Докато се оттегля към столицата си Овруч, Олег е смазан в канавка от падащи коне. Хрониката представя Ярополк, оплакващ смъртта на брат си, убит против волята му. След новината за началото на гражданските борби, Владимир избяга от Новгород „отвъд морето“, така че Ярополк стана владетел на цяла Киевска Рус.

През 978 г. Владимир се завръща в Рус с варяжката армия. Първо той превзе Новгород, след това превзе Полоцк и след това се премести в Киев. Заобиколен от Ярополк беше предател, управител Блуд, който сключи споразумение с Владимир. Блуд убеди Ярополк да напусне Киев и да се скрие в укрепения град Родня на река Рос. След дълга обсада в Родна настъпи глад, което принуди Ярополк, под натиска на Блуд, да влезе в преговори с Владимир. Когато Ярополк пристигна да преговаря с брат си, двама варяги „го вдигнаха с мечовете си под пазвата си“.


Убийството на Ярополк. Илюстрация Б. Чориков.

Повестта за отминалите години датира смъртта на Ярополк и царуването на Владимир до 980 г. По-ранен документ „Памет и похвала на княз Владимир“ (Житие на княз Владимир от монаха Яков Черноризец) дава точната дата на неговото царуване - 11 юни 978 г. Въз основа на редица хронологични съображения историците признават втората дата за по-вероятна. Най-вероятно убийството на Ярополк е станало на 11 юни.

Ярополк остави вдовица, бивша гръцка монахиня, отвлечена за него от баща му по време на една от кампаниите му. Владимир я взел за наложница и тя скоро родила син Святополк Проклетия, дете на „двама бащи“. Според хрониката не е съвсем ясно дали вдовицата е била бременна преди смъртта на Ярополк или е забременяла от Владимир, след като е била заловена. Според косвени данни Святополк Прокълнатият се е смятал за син и наследник на Ярополк, а Владимир - за узурпатор (например той е взел за заложници „мащехата и сестрите“ на Ярослав Владимирович Мъдри, което би било странно, ако Святополк също се смяташе за себе си Владимирович).

През 1044 г. племенникът на Ярополк, Ярослав Мъдри, наредил костите на чичовците Ярополк и Олег да бъдат изровени от гроба, останките им да бъдат покръстени (действие, забранено от християнските канони) и повторно погребани до Владимир в Десятинната църква в Киев . Ако Ярополк беше кръстен по време на живота си, което можеше да се случи само малко преди смъртта му, тогава седемдесет години по-късно те вече не го помнеха.

***

История на руското правителство

Рус, това беше-2. Алтернативна версия на историята Максимов Алберт Василиевич

ЯРОПОЛК, ОЛЕГ И ВЛАДИМИР

ЯРОПОЛК, ОЛЕГ И ВЛАДИМИР

И така, Свенелд, връщайки се от България, спокойно отива в Киев, където, повлиявайки на Ярополк, най-големият син на Святослав, завзема властта в страната от негово име. По телевизията Святослав имаше трима сина: Ярополк, Олег и Владимир. Скоро в битката между войските на Ярополк и другия му брат, Олег, последният умира.

Хрониката съобщава, че древлянският княз Олег Святославич преди това е убил сина на Свенелд Лют по време на лов, което е причината за военните действия. Интересна подробност: Олег беше древлянски княз и Игор умря заради древлянския данък. Мисля, че може би битката тук е започнала именно заради данъка. Вероятно Свенелд вече смяташе древлянските земи за свое наследство, изпрати там сина си Лют с армия и Олег, защитавайки правата си, го уби.

Според AB след смъртта на Олег, племенникът на Святослав Владимир, който управлявал в Новгород = Ярославъл, „се уплашил и избягал в чужбина“. В този случай трябва да се счита за бягство в Тмутаракан. Но какво предизвика такъв панически страх? Ярополк, според хрониката, не е бил в конфликт с брат си (по телевизията) Владимир, а случаят с Олег беше специален, имаше основателна причина - убийството на Лют. Ако приемем алтернативната версия, че Владимир не е брат на Ярополк, а само братовчед, и дори тогава не сто процента, тъй като дядо им Игор е имал няколко жени, тогава ситуацията става значително по-ясна: ако Ярополк не е пощадил своя полубрат Олег, тогава неговият полубрат има от какво да се страхува.

Думата „роден” ​​не е избрана случайно. Има малко информация за Олег Святославич. Хрониките смятат Олег за средния сред братята. Но според AB Владимир изобщо не е брат на Ярополк и е много по-възрастен от него. Брат ли е на Олег Ярополк?

Полският историограф Бартош Папроцки през 1593 г. се позовава на някои „руски и полски анали“, които притежава. Папроцки говори за произхода на знатния моравски род Геротини. Според поляка, родоначалникът на семейство Жеротинови е определен руски княз, който е син на княз Колга Святославич и съответно племенник на княз Ярополк. Този определен принц беше изпратен в Чехия от баща си (т.е. Колга) поради страх от Ярополк, в чиито ръце Колга скоро умря. Без съмнение става дума за княз Олег=Колга.

И така, Олег имаше син, вероятно от благородна чешка жена. Олег ясно знаеше за опасността, която го заплашваше, но според хрониката (т.е. по телевизията) смъртта на Олег беше съвсем случайна и Ярополк беше много притеснен от смъртта на брат си. Но Олег, според съобщението на Папроцки, не само се страхуваше за живота си, но и за сина си! И това вече казва само едно: Ярополк искаше да унищожи ВСИЧКИ свои роднини, целия връх на управляващото семейство, поради което в същото време Владимир беше толкова „уплашен и избяга в чужбина“.

Но наистина ли Олег беше брат на Ярополк? В онези дни моралът беше суров, но все пак не толкова суров, че да убива бебета (и по телевизията синът на Олег можеше да бъде само бебе), деца на братя и сестри. Но дали синът на Олег беше бебе? На колко години може да е? За да направим това, трябва да се върнем в детството на княз Святослав.

През 946 г. Олга отива да отмъсти на древляните за убийството на княз Игор. Нейният син „Святослав хвърли копие на древляните и копието прелетя между ушите на коня и удари краката на коня, защото Святослав беше още дете“. На колко години би могъл да бъде Святослав? Според летописите Святослав е роден през 942 г. Е, четиригодишният принц можеше просто да хвърли (макар и на половин метър, но можеше) копие преди началото на битката. В този случай Олег - вторият син на Святослав - можеше да се роди в най-добрия случай през 959 г. (и след това с невероятен разтягане), а Олег почина през 977 г., вече имайки син. Времевата верига е толкова неестествено напрегната, че е трудно да не я забележите. Е, нямаше начин Олег да е баща по това време. Или... той не беше роден син на Святослав. Може би затова се страхуваше от Ярополк? Не собствения му брат, а някаква вода с желе. И за Свенелд той беше напълно непознат, също като Владимир.

Три години след смъртта на Олег, Владимир със събрания отряд си връща Новгород и след това, включвайки в отряда войници от славяни, чуди и кривичи, той тръгва срещу Ярополк в Киев. След това мога да цитирам думи от книгата на Франклин и Шепард „Началото на Русия: 750-1200 г.“: „... дори ако приемем, че той успя да убеди славяните и фино-угрите да тръгнат с него на такъв дълга кампания, Владимир имаше малък шанс да свали Ярополк... Владимир не посмя да се приближи до Киев по-близо от Дорогожичи, на няколко километра северно от града.“ Но по някаква причина Ярополк бяга. Не защото младият Ярополк избяга, Владимир не беше неговият по-малък и също полузаконен брат, както свидетелстват хрониките (ТВ), а най-големият в тяхното княжеско семейство (според AV)? И следователно Владимир имаше повече права върху властта от Ярополк.

В края на тази история Ярополк е убит, а хрониката не разказва какво се е случило със Свенелд. Вероятно или е умрял, или е избягал при съюзниците си печенеги, където е починал от старост.

Според „Приказка за отминалите години“ майката на Владимир била Малуша, икономка на княгиня Олга. Според Никоновата хроника: „Володимер беше от Малка, икономката на Олжина. А Владимир е роден в Будутино; tamo Олга я изпрати ядосана, селото беше eva tamo и умирайки тя даде Св. Майчице." Тоест, Владимир е роден в Будутино, където Олга изпрати Малуша в гняв.

В „Приказката...” се казва: „Малуша беше сестра на Добриня; баща му беше Малк Любечанин.” Историците предполагат, че става дума за древлянския княз Мал, който уби княз Игор. Малуша (Малка) несъмнено се смята за славянка. Без да отричам това мнение, все пак ще отбележа, че то все пак не е така и безспорно. Горният фрагмент от Никоновата хроника ни позволява да считаме, макар и с удължение, село Будутино за родното място на Малуши.

„... в Будутино веси...“: тук думата „всички“ е малко село, но цялото се е наричало и фино-угорските хора, които са живели в района на Ладога и Бялото езеро. Тази фраза при определени обстоятелства може да се разбере, че Будутино е село на Веси. Малуша обаче може да е и волжка българка. Владетелят на България, управлявал през 10 век, се е казвал Алмуш. Сравнете: Малуша и Алмуша. Ако това е така, тогава не е изненадващо, че Владимир започна да се нарича Каган. Ако той е внук или по-скоро правнук на Алмуш, българския каган, то е ясно как е получил тази титла. Колко вярно е това вероятно е невъзможно да се определи.

Тук трябва да се отбележи една от версиите на Фоменко и Носовски. Думата "малик" (МЛК) означава "цар", от което може да следва, че бащата на Малуша Малк (Мал) Любчанин означава просто "цар", а самата Малуша е царица или принцеса. С този подход прякорът на баща й се тълкува по различен начин. Любчанин вече не може да означава, че принадлежи към град Любеч, а може да звучи като „любими царю“.

Според нашите летописи Малуша има брат Добриня, който става известен губернатор на Владимир и новгородски кмет. Ако по телевизията Малуша е била робиня, наложница на Святослав, и това следва от хрониките, тогава колко незавидна трябва да е била съдбата на нейния брат, син на древлянския княз Мал, който уби княз Игор, бащата на Святослав? Дълго време бях объркан от фигурата на Добриня, тук имаше нещо популярно, нереално. И тук древният полски историк Стриковски открива: „В Новгород имаше знатен гост Каплушка Малец, който имаше 2 дъщери, Малуша и Добриня. От тази Малуша, бивш ковчежник при Олга, се роди синът на Святослав Владимир. Стриковски използва някои междинни хроники, в които се казва, че Добриня е сестрата на Малуша. Е, всичко си идва на мястото. Нямаше брат Добриня, всичко това бяха измислици на онези, които смело коригираха нашата история, като измислицата, че Владимир е син на Святослав.

И накрая, по някаква причина се смята, че тъй като Малуша е икономка на Олга, това означава, че тя е робиня. Междувременно икономката в наши дни е нещо като президентски мениджър. Икономката пазеше ключовете от складовете, пълни със стоки, и Олга не можеше да се довери на всички с това. Татищев беше прав, когато писа, че „рангът на икономката в двора беше голям“.

И така, коя е Малуша? Българска принцеса, дъщеря на търговец, икономка на Олга или просто някаква робиня? И най-важното: тя изобщо ли е майка на Владимир? Уви, почти невъзможно е да се стигне до истината по този въпрос. Въпреки че трябва да опитате, повече за това по-долу. Но нека сега решим въпроса за вероятната възраст на майката на княз Владимир.

Според традиционната версия на историята Малуша е дъщеря на древлянския княз Мал, или с други думи Малка Любчанин. Принц Мал е убит от Олга през 946 г., когато Святослав е още много млад. Това доведе до заключението, че Малуша може да е била на същата възраст като Святослав, тоест тя е родена не по-рано от 940 г., освен ако, разбира се, Святослав не харесва по-възрастни жени. Но подобно заключение противоречи на информацията от сагата за Олав Тригвасон.

Тази сага говори за крал Валдамар, който управлява на изток в Гардарики. Майка му беше толкова слаба от старост, че я занесоха в отделението. Владимир управлява в Новгород от 972 до 980 г. Четиридесетгодишна (както се вижда по телевизията) жена приличаше ли на такава стара жена? Ако Владимир е роден в началото на четиридесетте (и това следва според AB), тогава към 980 г. майката на Владимир може да е била на около шестдесет години, ако не и повече. Според Татишчев Святослав е роден през 920 г. Но може би тази година говорихме за раждането на княз Игор не на Святослав, а на друг син, на име Улеб, бъдещият баща на княз Владимир (това е според AV).

„Хрониката на Переяславл-Суздал“ твърди, че княз Владимир, починал през 1015 г., е живял 73 години, следователно е роден през 941–942 г., което напълно съответства на алтернативната версия на историята и е в явно противоречие с телевизията. . Както можете да видите, не всичко е изчистено от хрониките, когато са били редактирани.

Тоест Йоакимовата хроника, въз основа на която Татишчев написа своята „Руска история“, просто обърка двамата сина на княз Игор: безименния (Улеб), чийто син беше Владимир според AB, и Святослав. Например Татишчев казва, че Святослав е бил женен за Предслава, дъщерята на унгарския крал. По някаква причина нашите историци смятат тази новина за измислица (няма такава принцеса в унгарските хроники). Фактът, че унгарските източници не съобщават нищо за нея, не е никак странен: източниците обикновено са оскъдни с информация за жени. Но славянското име на унгарката е изненадващо. Въпреки това фактът, че Предслава може да бъде съпруга на Святослав, се потвърждава от една от руските хроники. Трябва ли да вярваме на това?

Името Предслав фигурира в списъка на посланиците на княз Игор в договора с гърците и е шесто по ред. Тук вече е изложена хипотезата, че тази Предслава може да е съпруга на Игор, племенник на княз Игор. Ролята на този княз, забравен от историята, беше заменена от ярката личност на Святослав. Този Игор, под името Икмор сред гръцките автори, загива в балканската кампания на Святослав, а името на съпругата му Предслава е прехвърлено от летописците към обкръжението на Святослав.

От същото споразумение между Игор и гърците се оказва, че съпругата на Улеб е известна Сфандра, която, както се оказва, трябва да е майката на Владимир. Ами Малуша? Уви, летописните сведения за нея най-вероятно са по-късно изобретение. Но Малуша все пак е историческа личност, тя просто е „пренесена“ в по-ранни времена. Между другото, същото беше направено и с Рогнеда, за която ще говорим в следващата глава.

Пълното име на Малуши е Малфрида. Повестта за отминалите години, под 1000 година, съобщава, без връзка с каквито и да било събития, че известна Малфрида е починала. И, между другото, той добавя, че „Рогнеда, майката на Ярослав, също почина същото лято“. Няма повече събития през тази година, точно както няма повече новини в „Приказката ...“ за жена на име Малфрида. Но Татишчев, въз основа на Йоакимовата хроника, съобщава, че Малфрида е била съпруга на княз Владимир и му е родила син Святослав. Става дума за Святослав, убит от Святополк Проклетия. Обърнете внимание на комбинацията от имена на Татишчев: Владимир - Малфрида - Святослав. Заменяйки тежкото име Малфрида с по-нежното славянско Малуша, получаваме комбинацията Владимир - Малуша - Святослав. Това напомня ли ви за нещо? По телевизията имаме комбинация Святослав - Малуша - Владимир. Хората са различни, но името е общо.

Опасявам се, че читателите съвсем се оплетоха в плетеницата, в която десните превърнаха историята ни. Затова, ако добавя още няколко странни и объркващи хроникални съобщения, мисля, че няма да ви стане по-трудно. Според Приказката за отминалите години Владимир има четирима сина от Рогнеда: Изяслав, Мстислав, Ярослав и Всеволод, и от друга, безименна съпруга - Святослав и по някаква причина отново Мстислав. Един Мстислав явно е излишен. В друг списък на синовете на Владимир, „Приказката ...“ сред 12 синове назовава Мстислав само веднъж. В главата, посветена на Ярослав Мъдри, ще бъде разгледан този парадокс на хрониката. Изводът там е следният: Мстислав не е брат на Изяслав и братята му, а на Святослав, но Малфрида (не Рогнеда!) е майка не на Святослав, а на Изяслав и братята му.

Защо хрониката на Йоаким нарича Малфрида майката на Святослав? За да се отговори на този въпрос, трябва да се има предвид, че Йоакимовата хроника е една от първите версии на руските летописи, но в никакъв случай не е първата. Това е вариант, който по ред причини се оказа задънена улица, но съществуваше дълго време и, естествено, беше пренаписван няколко пъти. „Приказката...“ взе нещо от оригиналната си версия, а част по-късно беше въведена в нея от самата „Приказка...“.

Хрониката на Йоаким нарича Малфрида майката на Святослав (един от синовете на княз Владимир), но в онези дни монасите-хронисти все още помнят, че тмутараканският княз Мстислав е брат на Святослав. В същото време те трябваше да обявят Мстислав за брат на Ярослав Мъдри. Така княз Мстислав се появи на страниците на „Приказката ...” два пъти, от две различни майки. Тази грешка остана некоригирана в „Приказка...“. При редактирането на Йоакимовата хроника грешката е взета предвид и е измислена отделна майка за Мстислав - на име Адил.

След като комбинираха по този начин имената на Малфрида и Святослав (Владимирович), владетелите на историята направиха дубликат на тези имена, получавайки Малуша, наложницата на княз Святослав и майката на Владимир.

Тук вече беше казано, че княз Святослав, син на княз Игор, уж е бил женен за унгарска принцеса на име Предслава. Името изобщо не е унгарско. И ето какво пише в „Приказката за отминалите години“ за събитията от 1015 г.: „Проклетият и зъл Святополк уби Святослав, като го изпрати в Угорската планина, когато той избяга при угрите“. Защо Святослав Владимирович избяга в Унгария? Най-вероятно е бил женен за унгарска принцеса, но не и за Предслава. Предслава е съпруга на Игор-Икмор и няма нищо общо с угорските принцеси.

Така информацията за унгарската принцеса Предслава, за която уж е бил женен княз Святослав Игоревич, се появява чрез сливане на две събития-легенди, които първите хронисти все още помнят. Това е споменът на Предслава, съпругата на Игор - племенник на княз Игор, загинал в българската кампания, и информация, че Святослав Владимирович е бил женен за унгарска принцеса.

Каква е по-нататъшната съдба на Предслава? Никой не знае това, както никой не знае подробностите от нейния живот. „Приказката за отминалите години“ пише за Рогнеда, „която той заселил на Либид, където сега се намира село Предславино“. Това село не е ли кръстено на вдовицата на Игор-Икмор, която получи селото като „пенсия“?

Завършихме прегледа на историята на Русия по времето на първите Рюриковичи. Но би било по-правилно да наречем тази династия Игоревичите. Рюрик не е съществувал в Русия. Това е просто фантом на българския княз Борис. И летописецът Олег, който според хрониките управлявал, докато Игор, „синът“ на Рюрик, бил малък, също се оказал „оформен“ от древните хронисти от два исторически персонажа: унгарския принц Алмос и княза (воевода) на Рус Олег.

Започвайки с Игор, всички герои от древната руска история вече са реални. Много обаче в биографиите им е доста изопачено. Хронистите „забравиха“ за Улеб, най-големия син на княз Игор. Улеб е баща на княз Владимир, кръстителят на Русия. Но би било по-правилно да наречем Владимир кръстител на Русия според гръцкия обред. Владимир, както можете да видите, изобщо не се оказа син на княз Святослав, а негов племенник. И Олег, вторият син на княза, също не е син на Святослав. Кой е той, може само да се гадае. Може би синът на Игор-Икмор, загинал заедно с княз Святослав в българската кампания? Е, като се има предвид възрастта му, това е напълно възможно и името Олег би могло да му бъде дадено в чест на дядо му, губернатора княз Игор.

Святослав, както виждате, не е загинал от ръцете на печенегите, а е бил убит в една от битките на своя български поход. След смъртта му властта в Русия преминава към сина му Ярополк, който влиза в смъртна битка със своите „братя” Олег и Владимир. Олег умира от ръцете на Ярополк, но самият Ярополк скоро умира, след като е загубил битката за власт от Владимир, от когото са тръгнали всички останали князе в Русия. И сред тях е неговият син Ярослав, наречен Мъдрият.